| Journal: | Areté (Lima) |
| Database: | CLASE |
| System number: | 000410875 |
| ISSN: | 2223-3741 |
| Authors: | Smith, Plínio Junqueira1 |
| Institutions: | 1Universidade Federal de Sao Paulo, Sao Paulo. Brasil |
| Year: | 2010 |
| Volumen: | 22 |
| Number: | 2 |
| Pages: | 231-257 |
| Country: | Perú |
| Language: | Español |
| Document type: | Artículo |
| Approach: | Analítico |
| Spanish abstract | La intención del presente artículo es mostrar que Hume distingue dos tipos de argumentos escépticos. El tipo antiguo, basado en el método de antinomias, es considerado muy débil por Hume. Él desarrolla un tipo nuevo de argumento escéptico a partir de su ciencia empírica de la naturaleza humana. Del otro lado, Hume distingue entre dos usos de los argumentos escépticos: el primero, que él llama pirrónico, tiene como finalidad la suspensión del juicio, lo que es imposible, porque la naturaleza nos obliga a creer; el segundo, el uso académico, pone límites a nuestro conocimiento, aceptando las creencias naturales, la ciencia empírica y las matemáticas |
| English abstract | This paper intends to show that Hume distinguishes between different kinds of sceptical arguments. The ancient kind of argument, which is based on antinomies between perceptions and beliefs, is considered very weak by Hume. Hume develops a new, stronger kind of sceptical argument based on his empirical science of human nature. Moreover, Hume distinguishes between two different uses of sceptical arguments: the first one, which he calls Pyrrhonian, is meant to suspend judgment, but this is impossible, because nature obliges us to believe; the second one, the Academical, puts limits on our cognition, accepting natural beliefs, empirical science and mathematics |
| Disciplines: | Filosofía |
| Keyword: | Lógica, Filosofía de la ciencia, Gnoseología, Historia de la filosofía, Doctrinas y corrientes filosóficas, Epistemología, Hume, David, Argumentos, Escepticismo, Pirronismo, Empirismo, Creencia, Epokhé |
| Full text: | Texto completo (Ver HTML) |
