Dalla Nova Methodo alla Prima Methodo: tendere e impulso nel tardo Fichte



Título del documento: Dalla Nova Methodo alla Prima Methodo: tendere e impulso nel tardo Fichte
Revista: Trans/form/acao
Base de datos:
Número de sistema: 000575084
ISSN: 0101-3173
Autores: 1
Instituciones: 1Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Programa de Pós-Graduação em Filosofia, Curitiba, Paraná. Brasil
Año:
Volumen: 47
Número: 3
País: Brasil
Idioma: Italiano
Tipo de documento: Artículo
Resumen en portugués O artigo investiga as razões para a substituição do conceito de tender da razão pelo de vontade, nos últimos escritos de J. G. Fichte, e, em particular, em suas lições sobre os Fatos da Consciência, de 1813. Esta investigação torna possível redimensionar a interpretação de R. Lauth, segundo a qual o filosofar de Fichte teria repensado a primazia atribuída pela modernidade ao conhecimento teórico e teria conseguido construir uma filosofia “nova methodo”, mas não teria conseguido superar uma concepção “horizontal” da razão, em vista da formação de uma filosofia “prima methodo”. Esta última partiria, não da correlação tendência-afeição, mas da autoclarificação da razão, de acordo com a tarefa que ela estabelece para si mesma. Após uma panorâmica sobre a doutrina do tender, no contexto de uma exposição filosófica “nova methodo” (§2), define-se a forma em que Fichte a repensa, em termos de uma vontade capaz de ordenar constelações de eventos de maneira coerente (§3) e como essa ordenação fundamenta uma compreensão do mundo como horizonte de ação humana coerente.
Resumen en inglés The paper points out the reasons for the substitution of the concept of reason’s striving for the concept of will in J.G. Fichte’s later writings, and particularly in his lectures on the Facts of Consciousness of 1813. In this way, it is possible to rethink R. Lauth’s interpretation, according to which Fichtian philosophizing would reconsider the primacy attributed by modernity to theoretical knowledge and would succeed in constructing a “nova method” philosophy, but would fail to overcome a ‘horizontal’ conception of reason with a view to the formation of a “prima methodo” philosophy. The latter would start, not from the striving-affection correlation, but from the self-clarification of reason according to the task it sets for itself. After an overview of the doctrine of striving in the context of a philosophical exposition nova methodo, (§2) we define how Fichte rethinks it in terms of a will capable of coherently ordering constellations of events and how such ordering underlies an understanding of the world as the horizon of coherent human action (§3).
Disciplinas: Filosofía
Palabras clave: Metafísica
Keyword: Fichte, J.G.,
Striving,
Transcendental Philosophy,
Will,
Wissenschaftslehre,
Metaphysics
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