| Journal: | Tabula rasa |
| Database: | CLASE |
| System number: | 000476307 |
| ISSN: | 1794-2489 |
| Authors: | Joselevich, Camila1 |
| Institutions: | 1Universidad Nacional Autónoma de México, México, Distrito Federal. México |
| Year: | 2016 |
| Season: | Ene-Jun |
| Number: | 24 |
| Pages: | 105-122 |
| Country: | Colombia |
| Language: | Español |
| Document type: | Artículo |
| Approach: | Descriptivo |
| Spanish abstract | En este texto veremos algunos paralelismos que existen entre la teología cristiana de los siglos I y II, y el discurso proextractivismo actual en nuestro continente. A través de una comparación entre algunas notas periodísticas relacionadas con el proyecto cuprífero Tía María en Arequipa (Perú) y fuentes paleocristianas como las epístolas de Pablo de Tarso y el Adversus Haereses de Ireneo de Lyon, mostraremos que al menos una parte importante del discurso prominería se sustenta fuertemente en la configuración de los «antimineros» como herejes. Así, hablaremos de lo que implica pensar dicho discurso como una heresiología neoliberal. Palabras clave: paleocristianismo, heresiología, Tía María, discurso proextractivista |
| English abstract | In this text we will see some parallels existing between 1st and 2nd centuries Christian theology, and the current pro-extractivism discourse in Latin America. Through a comparison between some journalistic notes related to Tía María copper-extraction project in Arequipa (Peru), and early Christian sources, such as the Epistles of Paul of Tarsus, and the Adversus Haereses of Irenaeus of Lyons, we will show that at least one important aspect of the pro-mining speech is strongly based on informing “anti-mining” as heretic. Thus, we will discuss about what it means to view such a discourse as a neoliberal heresiology |
| Portuguese abstract | No presente texto apresentam-se alguns paralelismos entre a teologia cristã dos séculos I e II e o atual discurso pró-extrativista em nosso continente. Por meio de uma comparação entre algumas matérias jornalísticas relacionadas com o projeto cuprífero Tía María em Arequipa (Peru) e fontes paleocristãs tais como as epístolas de Pablo de Tarso e o Adversus Haereses de Ireneo de Lyon, demonstra-se que, pelo menos uma parte importante do discurso em favor da mineração, se fundamenta fortemente na configuração dos «antimineiros» como hereges. Desse modo, fala-se das implicações de pensar esse discurso como uma heresia neoliberal |
| Disciplines: | Sociología |
| Keyword: | Sociología rural, Extractivismo, Ideología, Paleocristianismo, Progreso, Discurso, Análisis del discurso, Resistencia, Heresiología, Perú |
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