Hume, Kant y Kierkegaard sobre el fundamento de la religión



Document title: Hume, Kant y Kierkegaard sobre el fundamento de la religión
Journal: Signos filosóficos
Database: CLASE
System number: 000455703
ISSN: 1665-1324
Authors: 1
Institutions: 1Universidad Autónoma Metropolitana, Departamento de Filosofía, Iztapalapa, Ciudad de México. México
Year:
Season: Jul-Dic
Volumen: 19
Number: 38
Pages: 34-61
Country: México
Language: Español
Document type: Artículo
Approach: Analítico, crítico
Spanish abstract Este artículo discute la tesis negativa de Hume sobre la religión; en segundo lugar, examina el intento kantiano de refutarlo con un argumento que apela a una supuesta superación del conflicto entre virtud moral y felicidad, y finalmente retoma la tesis humeana con Kierkegaard, para quien el cristianismo auténtico está fundado en la aceptación del absurdo. Esa dialéctica entre los tres pensadores es crucial: primero, la tesis del filósofo escocés de que la religión descansa sobre una paradoja; en seguida, la antítesis kantiana asociada a cierta reinterpretación nouménico-ética del cristianismo, y, por último la restauración kierkegaardiana de la posición de Hume a través de una interpretación existencial del cristianismo
English abstract This paper discusses, first, Hume’s negative thesis about religion; secondly, it deals with Kant’s attempt to refute him with an argument which appeals to a supposed elimination of the conflict between moral virtue and happiness; finally, it revisits Hume’s thesis with Kierkegaard, for whom authentic Christianity is founded on the absurd. This dialectic among the three thinkers is crucial: first, the Scottish philosopher’s thesis that religion rests upon a paradox; then the Kantian antithesis associated with a certain noumenic-ethical reinterpretation of Christianity; and finally Kierkegaard’s restauration of Hume’s position by means of an existential interpretation of Christian faith
Disciplines: Filosofía,
Religión
Keyword: Doctrinas y corrientes filosóficas,
Teología,
Moral,
Cristianismo,
Existencialismo,
Fe,
Razón práctica,
Hume, David,
Kant, Immanuel,
Kierkegaard, Soren
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