| Revista: | Signos filosóficos |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000378102 |
| ISSN: | 1665-1324 |
| Autores: | Sancén Contreras, Fernando1 |
| Instituciones: | 1Universidad Autónoma Metropolitana, Xochimilco, Distrito Federal. México |
| Año: | 2013 |
| Periodo: | Ene-Jun |
| Volumen: | 15 |
| Número: | 29 |
| Paginación: | 39-69 |
| País: | México |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en español | Se analiza la ética del discurso de Habermas para considerar dentro de la reflexión ética el cambio que la ciencia y la tecnología generan en la sociedad. La Diskursethik no considera la historicidad del ser humano y mantiene la posición kantiana que separa lo racional de lo fenoménico. Ante la negación para conceder un valor a la ciencia que no sea su sometimiento a los dictados de la razón teórica, se presentan los rasgos fundamentales de una ética dinámica que contemple el futuro de la humanidad y la naturaleza como su terreno propio |
| Resumen en inglés | The Diskursethik of Jürgen Habermas is analysed in order to consider, in the field of Ethical reflection, the change that Science and Technology drive into Society. It is pointed out that Diskursethik does not take into account the historicity of human being and suscribes a kantian position that separate rationality fromphenomenology. Facing Habermas's denial to recognize a value to science different from its submission to dictum of theoretical reason, this paper offers the main features of a dynamical ethics which sees the future of humanity and nature as its own object |
| Disciplinas: | Sociología, Filosofía |
| Palabras clave: | Historia y teorías de la sociología, Etica, Habermas, Jurgen, Filosofía de la ciencia |
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