| Revista: | Presente y pasado (Mérida) |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000305166 |
| ISSN: | 1316-1369 |
| Autores: | Gavidia, Francisco1 |
| Instituciones: | 1Universidad de Los Andes, Facultad de Humanidades y Educación, Mérida. Venezuela |
| Año: | 2007 |
| Periodo: | Jul-Dic |
| Volumen: | 12 |
| Número: | 24 |
| Paginación: | 257-268 |
| País: | Venezuela |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, crítico |
| Resumen en español | El análisis de un estudio de algunos planteamientos en el pensamiento Max Weber, en La ética protestante y el espíritu del capital, pasa por la revisión de su planteamiento inicial que simplificamos como: el Capitalismo no es el producto de algún proceso material o de algún tipo de acción socio-económica, sino un logro racional, socio-psicológico, hecho clave para comprender muchos de los argumentos y consecuencias de este ensayo. Weber maneja indistintamente la concepción de tiempo histórico con la de tiempo sociológico en La Ética. La experiencia en la investigación sociológica ha permitido aceptar que el tiempo pierde la rigidez cronológica impuesta por las lógicas evolucionistas. Creemos que más que una carencia de aclaratorias por parte de Weber en su obra, fue una actitud conciente que provocó de esa manera la apertura de muchos causes a los ámbitos de una discusión que se mantiene totalmente activa hoy en día |
| Resumen en inglés | The analysis of a study about some approaches in Max Weber’s thought in his The protestant ethic and the capital spirit, goes through the revision of his initial approach that we simplify as: Capitalism is not the result of some material process or of some kind of socio-economical action, but a rational socio-psychological accomplishment; a key event to be able to understand many of the arguments and consequences of this essay. Weber handles the concept of historical time indistinctively in The Ethic. The experience in sociological research has allowed to accept that time loses the chronological strictness imposed by evolutionists logics. We believe than instead of a lack of clarification by Weber on his work, it was a aware attitude that lead to the opening of many channels towards the fields of a discussion that remains active nowadays |
| Disciplinas: | Literatura y lingüística, Sociología |
| Palabras clave: | Análisis del discurso, Ideología, Weber, Max, Análisis, Historia, Sociología, Crítica, Interpretación |
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