| Journal: | Philia&Filia |
| Database: | CLASE |
| System number: | 000414021 |
| ISSN: | 2178-1737 |
| Authors: | Boas, Luciana Villas1 |
| Institutions: | 1Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro. Brasil |
| Year: | 2012 |
| Season: | Ene-Jun |
| Volumen: | 3 |
| Number: | 1 |
| Pages: | 93-115 |
| Country: | Brasil |
| Language: | Portugués |
| Document type: | Artículo |
| Approach: | Analítico, descriptivo |
| Portuguese abstract | O Journal de Voyage en Italie par la Suisse et l’Allemagne en 1580 et 1581 de Michel de Montaigne, publicado postumamente em 1774, costuma ser tratado como um texto subsidiário à interpretação dos Essai , publicados com o aval do autor em 1580. No entanto, enquanto aide-mémoire manuscrito e privado de uma viagem, o Diário abre margem para a experimentação e o registro da diversidade de costumes imponderáveis no contexto da auto-estilização calculada dos Ensaios . Um dos aspectos mais notáveis desta abertura, é a curiosidade de Montaigne pelas religiões de cada lugar, que abrange as novas de zwinglianos, calvinistas e luteranos e as antigas, de judeus e católicos, e inclui a perspectiva de leigos e ministros, questões de doutrina e culto. Este artigo examina como no auge dos conflitos religiosos a religião se torna etnografável. Argumenta-se que a etnnografia do Diário é determinada menos pela “emancipação” da religião, ou por um observador cujo ponto de vista é secularizado, do que pela linguagem e as condições específicas do dissenso religioso |
| Disciplines: | Antropología |
| Keyword: | Antropología social, Etnografía, Montaigne, Michel Eyquem de, Diario de viajes, Curiosidad, Secularización, Conflictos religiosos, Reforma |
| Full text: | Texto completo (Ver HTML) |
