| Revista: | Noua tellus |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000333599 |
| ISSN: | 0185-3058 |
| Autores: | Ramelli, Ilaria L.E1 |
| Instituciones: | 1Universita Cattolica del Sacro Cuore, Milán, Lombardia. Italia |
| Año: | 2010 |
| Volumen: | 28 |
| Número: | 1 |
| Paginación: | 125-159 |
| País: | México |
| Idioma: | Inglés |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en español | La carta de Amonio a Apolonio, conservada en un papiro de Oxirrinco que se puede datar hacia finales del siglo i o inicios del siglo ii d. C., presenta un trazo horizontal encima de la X del xaipein inicial, que es la marca de un nomen sacrum que, junto con muchas otras claves de esta epistolê kekhiasmenê, apunta al carácter cristiano tanto del escritor como del destinatario. En este nuevo marco, muchos detalles de la carta se vuelven inteligibles y el documento entero, con un énfasis en la necesidad de un comportamiento circunspecto y en el uso de un código comunicativo críptico, da testimonio de la situación crítica de las comunidades cristianas de aquellos días, cuando el cristianismo era una superstitio illicita y los cristianos tenían que tratar de no ser denunciados. Propongo un análisis de la carta bajo esta luz: muchos aspectos de su lenguaje, de sus elecciones léxicas y de su retórica resultan reveladores. La nueva lectura cristiana de esta carta nos permite recuperar una de las más antiguas cartas cristianas conocidas y proporciona una documentación preciosa sobre el nacimiento del cristianismo en Egipto, quizá en la misma Alejandría, de la que proviene también el “Evangelio secreto de Marcos” |
| Resumen en inglés | The letter of Ammonius to Apollonius, preserved in an Oxyrhynchus papyrus and datable to the end of the I or the beginning of the ii century AD, contains a superlinear stroke over the X of the initial xaipein, which is the sign of a nomen sacrum that, together with many other clues in this epistolê kekhiasmenê, points to the Christianity of the writer and the addressee. In this new framework, many details of the letter become intelligible and the whole document, with an emphasis on the necessity of a circumspect behaviour and the use of a cryptic communication code, attests to the critical situation of the Christian communities in those days, when Christianity was a superstitio illicita and Christians had to try not to be denounced. I propose an analysis of the letter in this light: many aspects in its language, lexical choices, and rhetoric are telling. The new Christian reading of this letter allows us to recover one of the earliest Christian letters known and provides precious documentation of the birth of Christianity in Egypt, perhaps in Alexandria itself, from which the “Secret Gospel of Mark” also stems |
| Disciplinas: | Religión, Historia |
| Palabras clave: | Cristianismo, Alejandría, Evangelios, Cartas, Cristianismo, Comunidades, Egipto, Nuevo Testamento, Religión y sociedad |
| Texto completo: | Texto completo (Ver HTML) |
