| Revista: | Ciencias Sociales y Religión |
| Base de datos: | |
| Número de sistema: | 000550628 |
| ISSN: | 1982-2650 |
| Autores: | García, Miguel A1 |
| Instituciones: | 1Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires. Argentina |
| Año: | 2002 |
| Volumen: | 4 |
| Número: | 4 |
| Paginación: | 105-123 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Resumen en inglés | In the early 1980"s, several Wichí aborigine groups of Argentinaadopted a Pentecostal-like religion known as "Evangelism" or "EvangelicMovement" that 40 years earlier had taken root among the Toba due tothe arrival of several American Pentecostal churches in the Province ofChaco. As this new religion began to emerge, the Wichí undertook aprocess of identity transformation characterized, as a whole, by a deeprejection of several features of their own culture and a staunch adherenceto the precepts of Christian morality that had already been adopted in thecontext of the missionary project that the Anglican Church had set inmotion at the beginning of the 20th century. Evangelism provided therequired elements for a new presentation of subjects in daily life and asignificant alteration of the political and religious scenario. This not onlyallowed for the elaboration of a new identity towards the group ofbelonging, but also encouraged the efforts to show the enveloping societya model of subject who might avoid the stigma of being an "Indian". |
| Resumen en español | A principios de la década de 1980, varios grupos de aborígenes wichí de Argentina adoptaron una religión de raíz pentecostal, conocida como "evangelismo" o "movimiento evangélico", que cuatro décadas antes se había iniciado entre los toba como consecuencia de la instalación de varias iglesias norteamericanas pentecostales en la provincia de Chaco. En el marco del surgimiento de la nueva religión, los wichí ensayaron un proceso de transformación identitaria que se caracterizó, en términos generales, por una profundización del rechazo de varios aspectos de su propia cultura que ya se había iniciado en el contexto del proyecto evangelizador que a principios del siglo XX puso en marcha la Iglesia Anglicana, y de un tenaz apego a los preceptos de la moral cristiana. El evangelismo proveyó los elementos necesarios para una nueva presentación de los sujetos en la vida cotidiana y para una significativa modificación del escenario político-religioso. Pero no sólo permitió la elaboración de una nueva identidad hacia el endogrupo, sino también estimuló el intento por exhibir a la sociedad envolvente un modelo de sujeto que aspira a evadir el estigma de "indio". |
| Resumen en portugués | A principios de la década de 1980, varios grupos de aborígenes wichí de Argentina adoptaron una religión de raíz pentecostal, conocida como "evangelismo" o "movimiento evangélico", que cuatro décadas antes se había iniciado entre los toba como consecuencia de la instalación de varias iglesias norteamericanas pentecostales en la provincia de Chaco. En el marco del surgimiento de la nueva religión, los wichí ensayaron un proceso de transformación identitaria que se caracterizó, en términos generales, por una profundización del rechazo de varios aspectos de su propia cultura que ya se había iniciado en el contexto del proyecto evangelizador que a principios del siglo XX puso en marcha la Iglesia Anglicana, y de un tenaz apego a los preceptos de la moral cristiana. El evangelismo proveyó los elementos necesarios para una nueva presentación de los sujetos en la vida cotidiana y para una significativa modificación del escenario político-religioso. Pero no sólo permitió la elaboración de una nueva identidad hacia el endogrupo, sino también estimuló el intento por exhibir a la sociedad envolvente un modelo de sujeto que aspira a evadir el estigma de "indio". |
| Disciplinas: | Religión, Antropología |
| Palabras clave: | Wichí, Religión, Doctrinas y sistemas religiosos, Etnología y antropología social |
| Keyword: | Religion, Wichi |
| Texto completo: | Texto completo (Ver PDF) |
