Revista: | Arquivos brasileiros de psicologia |
Base de datos: | CLASE |
Número de sistema: | 000401461 |
ISSN: | 1809-5267 |
Autores: | Ceccon, Rodrigo Pereira1 Holanda, Adriano Furtado1 |
Instituciones: | 1Universidade Federal do Parana, Curitiba, Parana. Brasil |
Año: | 2012 |
Volumen: | 64 |
Número: | 1 |
Paginación: | 63-77 |
País: | Brasil |
Idioma: | Portugués |
Tipo de documento: | Artículo |
Enfoque: | Analítico |
Resumen en español | En 1917, Rudolf Otto publicó el libro Lo Sagrado que propone el reconocimiento del aspecto irracional como el fundamento y sostén de la expresión religiosa a través de analogías y antinomias que llamó lo numinoso. Más tarde, en una conferencia en1937, Carl Gustav Jung utiliza el término numinoso para aclararlo dilucidar qué entiende por religión, reconociéndola como una observación sobre lo que arrebata la conciencia, ampliando de esta manera la idea de numinoso a la práctica y el estudio clínico. Víctor White, principal colaborador de Jung en el campo de la teología, teje una crítica sobre las posiciones de Otto y Jung de comprender el fenómeno religioso, afirmando que tienen una actitud unilateral en el reconocimiento de que sólo la esfera irracional fundamenta la religión. Este artículo propone una discusión teórica alrededor de las reflexiones de White en la idea de lo numinoso, contra las posiciones de Otto y Jung |
Resumen en inglés | In 1917 Rudolf Otto published the book The Sacred and proposing the recognition of the irrational aspect as the foundation and maintainer of religious expression by means of analogies and antonyms that the called the numinous. Later, at a conference in1937, Carl Gustav Jung uses the term numinous to clarify what he meant by religion, recognizing this as an observation on what grabs consciousness, thus extending the idea of the numinous to practice and clinical studies. Victor White, Jung's main collaborator in the field of theology, weaves a critical to Otto and Jung’s position front to the understanding of religious phenomena, stating that it presents a unilateralism in recognition that only their irrational sphere supports religion. This article aims to lead to a theoretical discussion as to White's reflections on the idea of numinous, in contrast to the positions of Otto and Jung |
Resumen en portugués | Em 1917, Rudolf Otto publica o livro O Sagrado propondo o reconhecimento do aspecto irracional como fundamento e mantenedor da manifestação religiosa por meio de analogias e antinomias que ele chamou de numinoso. Posteriormente, numa conferência realizada em 1937, Carl Gustav Jung faz uso do termo numinoso para elucidar o que ele entendia por religião, reconhecendo esta como a observação sobre o que arrebata a consciência, ampliando desta forma, a ideia de numinoso para a prática e o estudo clínico. Victor White, o principal colaborador de Jung dentro do campo teológico, tece uma crítica às posições de Otto e Jung frente a compreensão do fenômeno religioso, afirmando que estes apresentam uma unilateralidade no reconhecimento de que somente a esfera irracional fundamenta a religião. Este artigo propõe uma discussão teórica em torno das reflexões de White sobre a ideia do numinoso, em contraponto as posições de Otto e Jung |
Disciplinas: | Religión |
Palabras clave: | Teología, Filosofía de la religión, Otto, Rudolf, Jung, Carl Gustav, White, Victor |
Texto completo: | Texto completo (Ver PDF) |