Revista: | Argumentos : Revista de filosofia |
Base de datos: | CLASE |
Número de sistema: | 000436586 |
ISSN: | 1984-4255 |
Autores: | Leclerc, Andre1 |
Instituciones: | 1Universidade Federal do Ceara, Fortaleza, Ceara. Brasil |
Año: | 2015 |
Periodo: | Ene-Jun |
Número: | 13 |
Paginación: | 40-47 |
País: | Brasil |
Idioma: | Inglés |
Tipo de documento: | Artículo |
Enfoque: | Analítico, crítico |
Resumen en inglés | I discuss mainly three points in Fisette’s target paper: 1) Is it true that consciousness is as fundamental – or even more fundamental – as intentionality is in Brentano’s philosophy of mind? I shall try to show that intentionality comes first and sheds light on consciousness in Brentano’s work of 1874; 2) I question the idea of self-consciousness as something intrinsic to a mental agent and irreducible to intentionality; 3) finally, is it possible to read Brentano as an intentionalist? I think it is, even if many intentionalists today would not accept Brentano’s whole conception of the mind |
Resumen en portugués | Discuto aqui, principalmente, três pontos do artigo-alvo de Fisette, a saber: 1) É verdade que a consciência é tão fundamental - ou mesmo mais fundamental – que a intencionalidade na filosofia da mente de Brentano? Tento mostrar que a intencionalidade vem primeiro e elucida o papel da consciência no trabalho de Brentano de 1874; 2) questiono a idéia de auto-consciência como algo intrínseco ao agente mental e irredutível à intencionalidade; 3) finalmente, é possível ler Brentano como um intencionalista? Acredito que sim, mesmo que muitos intencionalistas hoje não aceitariam inteiramente a concepção de mente de Brentano |
Disciplinas: | Filosofía, Psicología |
Palabras clave: | Gnoseología, Historia y filosofía de la psicología, Filosofía de la mente, Conciencia, Autoconciencia, Brentano, Franz, Intencionalidad |
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