| Revue: | Trace (México, D.F.) |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000323970 |
| ISSN: | 0185-6286 |
| Autores: | Beaucage, Pierre1 |
| Instituciones: | 1Universite de Montreal, Departement d'Anthropologie, Montreal, Quebec. Canadá |
| Año: | 2010 |
| Periodo: | Jun |
| Número: | 57 |
| Paginación: | 9-32 |
| País: | México |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, descriptivo |
| Resumen en español | Entre los nahuas, no hay un equivalente estricto a “violencia”. Sin embargo, la idea de una fuerza excesiva y peligrosa impregna, por una parte, un amplio conjunto de representaciones míticas (violencia fundadora) y ethohistóricas (agresiones y resistencia). También está muy presente en lo cotidiano, en formas múltiples: robos, envidia, brujería y violencia doméstica. A pesar de lo amplio del fenómeno, cuyo corolario es un “discurso de la desgracia”, no se puede hablar aquí de una cultura de la violencia, puesto que nuestros interlocutores dedican mucho esfuerzo a sobrepasarla para construir una felicidad personal y familiar, aunque la sientan muy frágil |
| Resumen en inglés | Among the Nahua, one does not find a strict equivalent to “violence”. Yet, on the one hand, the idea of an excessive, dangerous force permeates a large set of narratives, mythical (founding violence) and ethnohistorical (aggressions and resistance). On the other hand, violence is quite present in daily life, under multiple forms: thefts, “envy” and witchcraft, domestic violence. In spite of this extension, whose corollary is a “discourse of disgrace”, one cannot speak here of a culture of violence, since our interlocutors devote much energy to overcome it in order to build a personal and familial happiness, however frail they may feel it is |
| Disciplinas: | Antropología |
| Palabras clave: | Etnología y antropología social, Ideología, Representaciones, Cosmovisión, Indígenas, Nahuas, Violencia, Puebla, México |
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