| Revue: | Topoi (Rio de Janeiro) |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000419203 |
| ISSN: | 2237-101X |
| Autores: | Vargas, Anderson Zalewski1 |
| Instituciones: | 1Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, Rio Grande do Sul. Brasil |
| Año: | 2011 |
| Periodo: | Ene-Jun |
| Volumen: | 12 |
| Número: | 22 |
| Paginación: | 284-303 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Histórico, analítico |
| Resumen en inglés | This article deals with the incapacity of reason – generally thought as intelligence and a knowledge linked to science, history, to a systematic learning – to assumes itself as the perpetrator of abominable acts as it were a suprahuman thing. It approaches a probable motivation of this thought – the illusion of a necessary rupture with the sensible world to elaborate a true knowledge – and estimate through the criticism of some historical analyses of the Eugenics and Holocaust the importance of the notions of myth and mythology as supporters of the peculiar blindness of the reason |
| Resumen en portugués | Este artigo trata da incapacidade de a razão – genericamente concebida como a inteligência e o saber associados à ciência, à história, ao conhecimento sistemático – reconhecer-se como responsável por atos abomináveis, como se fosse sobrehumana. Aborda um provável motivo dessa apreciação – a ilusão de rompimento necessário e inevitável com o mundo sensível para a elaboração de um saber verdadeiro – e avalia a importância das noções de mito e mitologia para a sustentação dessa cegueira peculiar do saber racional, a partir da crítica de certas avaliações históricas da eugenia e do Holocausto |
| Disciplinas: | Historia, Filosofía |
| Palabras clave: | Historia social, Historiografía, Filosofía de la ciencia, Holocausto, Corrientes filosóficas |
| Texte intégral: | Texto completo (Ver PDF) |
