| Revue: | Sociológica (México, D.F.) |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000379155 |
| ISSN: | 0187-0173 |
| Autores: | Guerra Manzo, Enrique1 |
| Instituciones: | 1Universidad Autónoma Metropolitana, Departamento de Política y Cultura, Xochimilco, Distrito Federal. México |
| Año: | 2012 |
| Periodo: | Sep-Dic |
| Volumen: | 27 |
| Número: | 77 |
| Paginación: | 35-70 |
| País: | México |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en español | Elias rechaza tajantemente a la filosofía tradicional que postula al individuo aislado (homo clausus) como sujeto del conocimiento. Propone partir de la imagen de los homines aperti (figuraciones) y tomar como sujeto del conocimiento a las generaciones humanas que se han sucedido en la construcción del conocimiento y del saber, en un proceso que no tiene principio. Sólo así se puede establecer una sociología del conocimiento posfilosófica que supere el dualismo ontológico de un mundo dividido entre "sujeto" y "objeto", que conduce a serios errores y bloquea el acceso a un conocimiento con mayor grado de adecuación a la realidad |
| Resumen en inglés | Elias rejects outright the traditional philosophy that posits the isolated individual (homo clausus) as the subject of knowledge. He proposes using as a starting point the image of homines aperti (figurations) and seeing as the subject of knowledge the generations of humans who have followed one another in the construction of knowledge and wisdom in a process that has no beginning. Only in this way can a post-philosophical sociology of knowledge be established surpassing the ontological dualism of a world divided between "subject" and "object," which leads to serious errors and blocks access to a knowledge that is closer to reality |
| Disciplinas: | Sociología, Filosofía |
| Palabras clave: | Historia y teorías de la sociología, Gnoseología, Sociología del conocimiento, Epistemología, Norbert, Elías |
| Texte intégral: | Texto completo (Ver HTML) |
