| Revue: | Sintese (Belo Horizonte) |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000411822 |
| ISSN: | 0103-4332 |
| Autores: | Oliveira, Richard Romeiro1 |
| Instituciones: | 1Universidade Federal de Pernambuco, Departamento de Filosofia, Recife, Pernambuco. Brasil |
| Año: | 2015 |
| Volumen: | 42 |
| Número: | 132 |
| Paginación: | 25-60 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en inglés | The political and moral re#ection accomplished by Rousseau constitutes somehow one of the principal theoretical sources of historicist perspective that became hegemonic in a given moment in the context of modern thought. In fact, through his re#ection Rousseau establishes and develops a new anthropological conception that does not portray man as a being having an immutable and ever- -determined nature, but as the product of a becoming or process responsible for the emergence of radical changes in his inner constitution. However, in spite of conceiving the historical process as a fundamental element in the shaping of the proper human reality, Rousseau did not share the Enlightenment faith in progress. For him, man’s history is not an irresistible move towards what is best, but it is rather an essentially ambiguous phenomenon, that involves an imbalance between intellectual development and moral development. The purpose of this paper is to explore and analyse Rousseau`s conception of the ambivalent character of the historical process, trying to understand its main theoretical and conceptual articulations |
| Resumen en portugués | A re#exão política e moral levada a cabo por Rousseau constitui, de certo modo, uma das principais matrizes teóricas da perspectiva historicista que, a partir de um determinado momento, se tornou hegemônica no contexto do pensamento moderno. Com efeito, por meio de sua re#exão, Rousseau instaura e desenvolve uma nova concepção antropológica que nos apresenta o homem não mais como um ser dotado de uma natureza imutável e desde sempre determinada, mas como o produto de um devir ou de um processo responsável pela irrupção de transformações radicais em sua constituição profunda. No entanto, apesar de conceber o processo histórico como um elemento fundamental na conDguração da realidade propriamente humana, Rousseau não compartilhou da crença iluminista no progresso, visualizando a história do homem não como uma marcha irresistível em direção ao melhor, mas, antes, como um fenômeno fundamentalmente ambíguo, envolvendo um descompasso entre desenvolvimento intelectual e desenvolvimento moral. O objetivo do presente artigo é explorar e analisar essa concepção do caráter fundamentalmente ambivalente do processo histórico em Rousseau, buscando compreender suas principais articulações teóricas e conceituais |
| Disciplinas: | Filosofía |
| Palabras clave: | Etica, Filosofía política, Doctrinas y corrientes filosóficas, Historia de la filosofía, Rousseau, Henri, Contractualismo, Contrato social, Filosofía moral, Estado de naturaleza, Modernidad, Iluminismo, Ilustración, Historia, Progreso, Moralidad |
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