| Revue: | Revista espaco do curriculo |
| Base de datos: | |
| Número de sistema: | 000533607 |
| ISSN: | 1983-1579 |
| Autores: | Silva Oliveira, Wenderson1 Sabino de Farias, Isabel Maria1 |
| Instituciones: | 1Universidade Estadual do Ceará, Brasil., |
| Año: | 2020 |
| Volumen: | 13 |
| Número: | 1 |
| Paginación: | 72-83 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Resumen en inglés | We are marked subjects at birth. Race, gender and social class are the first inscriptions on our historical bodies in the world. The school leaves its marks on the bodies and daily curricula that are present there, and its marks are not always possible to erase. How to reframe? In this work we propose the discussion about school curricula woven in everyday life starting from the intersectional analytical tool. Conceived by black feminists, intersectionality aims to understand relationships established between race, gender and class in terms of thinking about oppressions against minority groups. We understand that the curriculum woven in everyday life, composed of many hands, are sources of resistance to oppression, because they present places of speech and micropolitics of existence. Therefore, we propose, based on the intersectionality tool, to understand everyday curricular practices as curriculum- (r)existence, in an attempt to break with coloniality and make a school life more just and committed to social emancipation. |
| Resumen en español | Somos sujetos marcados al nacer. La raza, el género y la clase social son las primeras inscripciones en nuestros cuerpos históricos en el mundo. La escuela deja sus marcas en los cuerpos y planes de estudio diarios que están presentes allí, y sus marcas no siempre son posibles de borrar. ¿Cómo replantear? En este trabajo proponemos la discusión sobre los planes de estudio escolares tejidos en la vida cotidiana a partir de la herramienta analítica interseccional. Concebida por las feministas negras, la interseccionalidad tiene como objetivo comprender las relaciones establecidas entre raza, género y clase en términos de pensar sobre las opresiones contra los grupos minoritarios. Entendemos que los planes de estudio tejidos en la vida cotidiana, compuestos de muchas manos, son fuentes de resistencia a la opresión, porque presentan lugares de habla y micropolíticos de la existencia. Por lo tanto, proponemos, con base en la herramienta de interseccionalidad, entender las prácticas curriculares cotidianas como curricula- (r) existencia, en un intento de romper con la colonialidad y hacer que la vida escolar sea más justa y comprometida con la emancipación social. |
| Resumen en portugués | Somos sujeitos marcados/marcadas ao nascer. Raça, gênero e classe social são as primeiras inscrições em nossos corpos históricos dispostos no mundo. A escola deixa suas marcas nos corpos e nos currículos cotidianos que lá são presente, e suas marcas nem sempre são possíveis de apagar. Como ressignificar? Neste trabalho propomos a discussão sobre currículos escolares tecidos na cotidianidade partindo da ferramenta analítica interseccionalidade. Cunhada por feministas negras, a interseccionalidade visa compreender relações estabelecidas entre raça, gênero e classe no que tange pensar as opressões contra grupos minoritários. Entendemos que os currículos tecidos nos cotidianos, compostos por muitas mãos, são fontes de resistência às opressões, porque apresentam lugares de fala e micropolíticas de existência. Por isso, propomos, a partir da ferramenta interseccionalidade, entender as práticas curriculares cotidianas como currículos-(r)existência, na tentativa de romper com a colonialidade e fazer uma vida escolar mais justa e comprometida com a emancipação social. |
| Palabras clave: | Currículum, Interseccionalidad, Vida escolar |
| Keyword: | Curriculums, Intersectionality, School life |
| Texte intégral: | Texto completo (Ver PDF) |
