Inculturación y educación en comunidades Nativas Inga y Kamça. La presencia capuchina



Título del documento: Inculturación y educación en comunidades Nativas Inga y Kamça. La presencia capuchina
Revue: Revista electrónica en educación y pedagogía
Base de datos: CLASE
Número de sistema: 000485565
ISSN: 2590-7476
Autores: 1
Instituciones: 1Institución Universitaria CESMAG, Pasto, Nariño. Colombia
Año:
Periodo: Ago
Volumen: 1
Número: 1
Paginación: 59-74
País: Colombia
Idioma: Español
Tipo de documento: Artículo
Enfoque: Analítico, descriptivo
Resumen en español El presente artículo se registra en la labor investigativa de la Institución Universitaria CESMAG, específicamente del grupo de investigación Inti Rumi (Pie-dra de Sol), en la línea de investigación de: inventario, registro e interpretación del patrimonio cultural. Metodológicamente se establece un paradigma naturalista con enfoque cualitativo interpretativo aplicando el método histórico hermenéutico, so-portado por análisis documental (fuentes primarias y bibliográficas), visitas de campo y entrevistas. El objetivo del texto es reflexionar sobre como la labor misional de la Orden de los Hermanos Menores Capuchinos tuvo presencia en el territorio del Alto Putumayo (valle de Sibundoy) desde tiempos coloniales, labor vinculada con pueblos nativos y concretamente con las comunidades Inga y Kamçá, y gracias a la cual, estos grupos étnicos ancestrales mantienen su cultura y lenguas propias. Así, se establece una aproximación al concepto de: Inculturación o inculturización, de cuño reciente, pero cuyo contenido no es ninguna novedad, especialmente para los Capuchinos. La principal misión capuchina era y es evangelizar; gracias a la conciencia sobre la importancia de la educación actuaron sobre la salvaguardia de las lenguas originarias y con ello contribu-yeron a su mantenimiento y el de su cultura. La misión educativa continúa hasta hoy dejando su huella por todo el territorio colombiano y el continente
Resumen en inglés This article is registered in the research work of the Universitary Institution CESMAG, specifically in the Inti Rumi (Sun Stone) research group, in the research line of: inventory, registration, and interpretation of cultural heritage. Methodologically, a naturalistic paradigm is established with a qualitative interpretive approach applying the historical hermeneutic method, supported it by documentary analysis (primary and bibliographic sources), field visits and interviews. The aim of the text is to reflect on how the missionary work of the Capuchin Minor Friars Order had presence in the territory of the Upper Putumayo (Sibundoy valley) since colonial times, a work linked with native peoples and specifically the Inga and Kamçá communities, and thanks to which, these ethnic ancestral groups maintain their own culture and languages. Thus, an approach to the concept of inculturation or inculturization, of recent size, but whose content is not new, especially for the Capuchins,is established. The main Capuchin mis-sion was and is nowadays to evangelize; thanks to the awareness of the importance of education, they acted on the safeguarding of the original languages and thereby contri-buted to their maintenance and that of their culture. The educational mission continues until today, leaving its mark on the colombian territory and the continent
Resumen en portugués Neste artigo se registra na labor investigativa da Instituição Universitária CES-MAG, principalmente do grupo de pesquisa Inti Rumi (Pedra do Sol), na linha de pesqui-sa de: inventario, registro, e intepretação do patrimônio cultural. Metodologicamente se estabelece um paradigma naturalista com enfoque qualitativo interpretativo aplicando o método histórico hermenêutico, suportado por analises documental (fontes primarias e bibliográficas), visitas de campo e entrevistas. O objetivo do texto é reflexionar sob como o trabalho missionário da Ordem dos Irmãos Menores Capuchino teve presença no território do Alto Putumayo (Vale do Sibundoy) desde tempos coloniais, labor vincu-lada com povos nativos e principalmente nas comunidades Inga e Kamçá, e que graças à qual, estes grupos étnicos ancestrais mantem sua cultura e línguas próprias. Deste modo, uma aproximação ao conceito: Inculturação, ou inculturização de selo recente, cujo conteúdo não é nenhuma novidade, especialmente para os Capuchinos. A principal missão Capuchina era e é evangelizar, graças à consciência sobre a importância da educação atuaram sobre a salvaguarda das línguas originarias e com isso contribuíram a sua manutenção e o da sua cultura. A missão educativa continua até hoje deixando sua impressão por tudo o território colombiano e o continente
Disciplinas: Educación
Palabras clave: Cultura,
Educación indígena,
Capuchinos,
Inculturación,
Lenguas indígenas,
Putumayo,
Colombia
Keyword: Culture,
Education,
Capuchins,
Inculturation,
Native languages,
Putumayo,
Colombia
Texte intégral: Texto completo (Ver PDF)