| Revue: | Revista de filosofia moderna e contemporanea |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000413837 |
| ISSN: | 2317-9570 |
| Autores: | Justo, Jose Miranda1 |
| Instituciones: | 1Universidade de Lisboa, Centro de Filosofia, Lisboa. Portugal |
| Año: | 2014 |
| Volumen: | 2 |
| Número: | 1 |
| Paginación: | 83-101 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en inglés | It is common to find commentators of Kierkegaard’s oeuvre who try to overcome the diversity and heterogeneity inherent to the Danish philosopher’s production by applying procedures of reduction to unity, in particular by transforming Kierkegaard into an exclusively religious thinker. The example provided in the beginning of the present paper examines Jean Starobinski’s reading of the philosopher according to such a problematic approach. Subsequently the paper characterizes in detail the diversity and heterogeneity in Kierkegaard’s writing in order to provide an answer for this diversity and heterogeneity based on hermeneutic presuppositions, by putting forward a theory of the singularity and the universality of experience which might surpass the polarities drawn by a radical dichotomy between unity at all cost, on one side, and inoperative multiplicity, on the other. The last section of this paper exemplifies the applicability of the concepts of singularity and universality by means of a sequence of situations taken from Kierkegaard’s production. The conclusion re-instates the integration of both concepts within an understanding of the construction of the reader’s existential subjectivity |
| Resumen en portugués | Com muita frequência encontramos comentadores da obra de Søren Kierkegaard que procuram ultrapassar a diversidade e a heterogeneidade interna da produção kierkegaardiana mediante processos de redução à unidade, em particular transformando o filósofo dinamarquês exclusivamente num pensador religioso. A título de exemplo, o presente artigo começa por abordar a leitura que Jean Starobinski oferece desse tipo de redução. Subsequentemente o artigo procura caracterizar em pormenor a diversidade e a heterog eneidade kierkegaardianas e encontrar para elas um tipo de resposta baseado em pressupostos de natureza hermenêutica, designadamente numa teoria da singularidade e da universalidade da experiência que consiga ultrapassar os extremos de uma dicotomia radical entre unidade a todo o custo e multiplicidade inoperante. A última parte deste trabalho trata de exemplificar a aplicabilidade dos conceitos de singularidade e de universalidade numa sequência de casos concretos da produção de Kierkegaard, concluindo pela integração de tais conceitos numa compreensão da construção da subjectividade existencial do leitor dessa produção |
| Disciplinas: | Filosofía |
| Palabras clave: | Metafísica, Doctrinas y corrientes filosóficas, Filosofía moderna, Kierkegaard, Soren, Unidad, Singularidad, Subjetividad, Universalidad, Lectura |
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