Revista: | Rever (São Paulo) |
Base de datos: | |
Número de sistema: | 000591888 |
ISSN: | 1677-1222 |
Autores: | Lamelas, Isidro Pereira1 |
Instituciones: | 1Universidade Católica Portuguesa-Faculdade de Teologia, |
Año: | 2023 |
Volumen: | 23 |
Número: | 1 |
Paginación: | 13-35 |
País: | Brasil |
Idioma: | Portugués |
Resumen en inglés | We revisit, starting with the Patristic sources, the quaestio disputata of the laughter (or not laughter) of Jesus, in order to establish the role of laughter in the representation of the God of the Christians. In a reaction against the old theologia mythica, the mythology (with the inexhaustible laughter of the gods), the Fathers of the Church substantially redefined the status of laughter and humor in Christian life and spirituality. They did so from the exemplum o Jesus and the silences of the Gospels, but also reusing laughter as a border between orthodoxy and heterodoxy in the definition of Christology itself. Knowing that the Christ of the Gnostics, like the pagan divinities, laughs much more than the Jesus Christ of the Gospels and of ecclesiastical doctrine, we are interested in establishing how laughter (human or divine?) was used in the elaboration of the diverse Christologies: in a constant tension between the Docetic tendencies that affirm the laughter of Jesus in order to negate his humanity and highlight the otherness of the man Jesus in contrast with the divine Christ (Gnosticism) and the Catholic reading that denies the historical Jesus the laughter proper to man, with the consequent risk of diminishing the real humanity of Christ, which is however underscored in the tears and the drama of the Passio. |
Resumen en portugués | Retomamos, a partir das fontes patrísticas, a quaestio disputata do riso (e não riso) de Jesus, para averiguar o papel do riso na representação do Deus dos cristãos. Por reação antiga theologia mythica, mitologia (o riso inextinguível dos deuses), os autores patrísticos redefiniram substancialmente o estatuto do riso e do humor na vida e espiritualidade cristãs. Fizeram-no a partir do exemplum Jesus e dos silêncios dos Evangelhos, mas também reutilizando o riso como fronteira de ortodoxia/heterodoxia na definição da própria cristologia. Sabendo nós que o Cristo dos gnósticos, tal como as divindades pagãs, ri muito mais do que o Jesus Cristo dos Evangelhos e da doutrina eclesiástica, interessa-nos averiguar como o riso (humano ou divino?) foi usado na elaboração das diversas cristologias: numa constante tensão entre as tendências docetas que afirmam o riso de Jesus para negar a sua humanidade e alteridade do homem Jesus face ao Cristo divino (gnosticismo); e a leitura católica que nega ao Jesus histórico o riso próprio do homem, sob o risco de diminuir a real humanidade de Cristo sublinhada, porém nas lágrimas e no drama da Passio. |
Keyword: | Democritus, Isaac, Jesus, Laughter, Christology, Heresy/orthodoxy |
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