| Revue: | Philia&Filia |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000387240 |
| ISSN: | 2178-1737 |
| Autores: | Talon-Hugon, Carole1 |
| Instituciones: | 1Universite Nice Sophia Antipolis, Niza, Alpes Marítimos. Francia |
| Año: | 2010 |
| Periodo: | Ene-Jun |
| Volumen: | 1 |
| Número: | 1 |
| Paginación: | 36-54 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, descriptivo |
| Resumen en portugués | Não há dúvida de que uma intenção moral presidiu ou, no mínimo, acompanhou grande parte da arte do passado. Esquecemos suficientemente de falar da arte, em geral, como um domínio em que as considerações éticas não têm lugar e, em relação a qual, seria inconveniente falar em moral, isso porque belo e bem são valores não apenas distintos, mas independentes e dentre esses importa conservar-lhes essa independência. Uma visão sensata do estado histórico da questão supõe, no entanto, que tomemos consciência da historicidade dessa posição separatista, ou seja, que, por um lado, esqueçamos por um instante a autonomia e a autotelia da arte ensinada no século XIX e, por outro lado, que nos lembremos da maneira com que os artistas e os pensadores da arte, anterior à invenção moderna das belas-artes, concebiam a prática artística. Nessa longa história pré-moderna da arte, gostaria de examinar mais precisamente aqui as intenções éticas da teoria humanista da pintura e de submeter a um exame crítico a eficácia dessas intenções |
| Disciplinas: | Arte, Filosofía |
| Palabras clave: | Etica, Humanismo, Pintura, Práctica artística, Historia |
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