| Revue: | Oralidad-es |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000511757 |
| ISSN: | 2539-4932 |
| Autores: | Solano Sanguino, Angel Ricardo1 |
| Instituciones: | 1Universidad de La Salle, Bogotá. Colombia |
| Año: | 2020 |
| Volumen: | 6 |
| Paginación: | 1-15 |
| País: | Colombia |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en español | La protección del patrimonio cultural ha sido motivo de creación de derecho internacional, fomentado por organizaciones internacionales que han defendido a naciones vulneradas y afectadas directa o indirectamente por la destrucción, saqueo y tráfico de bienes culturales, así como por la prohibición o imposibilidad de transferencia oral de costumbres. Estos son considerados como daños irreparables para la humanidad, dado que, por una parte, el patrimonio cultural permite restablecer la identidad generando la creación de un vínculo con el pasado, el presente y el futuro y por la otra, la oralidad como memoria cultural es una expresión patrimonial compartida y su archivo corresponde a la memoria colectiva. Se utilizó una metodología de tipo cualitativa, documental y con orientación axiológica, con el fin de explicar las consecuencias del expolio como por ejemplo el nazi, el cual generó además de la pérdida aproximada de 50 millones de vidas, daños al patrimonio cultural material e inmaterial de toda Europa. Se halló que los países en las invasiones son motivados por intereses oscuros como erradicar la presencia histórica, bienes tangibles e intangibles, así como la oralidad y el futuro de la comunidad atacada |
| Resumen en inglés | The protection of cultural heritage has been a motive for the creation of international law, pro-moted by some international organizations that have defended nations that have been violated and affected directly or indirectly by the destruc-tion, looting and trafficking of cultural property, as well as by the prohibition or impossibility of oral transfers of customs. These are considered to be irreparable damage to humanity, given that cultural heritage makes it possible to resto-re identity by creating a link with the past, pre-sent, and future. A qualitative, documentary and axiologically oriented methodology was used in order to explain the Nazi plundering, which generated not only the loss of approximately 50 million lives, but also damage to tangible and in-tangible cultural heritage throughout Europe. It was found that the countries in the invasions are motivated by obscure interests such as eradica-ting the historical presence and the future of the attacked community |
| Disciplinas: | Antropología |
| Palabras clave: | Antropología de la cultura, Oralidad, Patrimonio cultural, Transmisión oral, Protección, Expolio, Conflictos armados, Memoria cultural, Nazismo |
| Texte intégral: | https://revistaoralidad-es.com/index.php/ro-es/article/view/127/126 |
