| Revue: | Noua tellus |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000441754 |
| ISSN: | 0185-3058 |
| Autores: | Olivares Chávez, Carolina1 |
| Instituciones: | 1Universidad Nacional Autónoma de México, México, Distrito Federal. México |
| Año: | 2014 |
| Volumen: | 31 |
| Número: | 2 |
| Paginación: | 65-100 |
| País: | México |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, crítico |
| Resumen en español | En este artículo deseo demostrar que, a partir del ambiente de profunda división social que imperaba en la Atenas de su tiempo y de su experiencia personal, Jenofonte adquiere plena conciencia de la función tan relevante que desempeñan la φιλία y la gratitud en la formación del ser humano καλὸς κἀγαθός. Luego de analizar el marco histórico en el que vivió este socrático, así como algunas peripecias que afrontó a lo largo de su existencia, es posible percibir que la gratitud y la amistad ocupan un lugar muy importante en su propuesta de paideia. Por eso, a través de varios de sus protagonistas el estratega trata de inculcar el fomento de la φιλία y de la gratitud; ya que las considera características esenciales del varón “bello y bueno”, es decir, del buen ciudadano. Las fuentes principales para sustentar estas ideas son la Anábasis, la Ciropedia, Memorables, el Económico y el Hiparco.1 En concreto me referiré a la postura que tenían en torno a estas dos virtudes Agesilao, Ciro el Joven, Ciro el Viejo, el hiparco, Iscómaco y Sócrates |
| Resumen en inglés | In this article I attempt to prove that from both the environment of deep social division that prevailed in Athens and his own personal experience, Xenophon became fully aware of the relevant function that played φιλία and gratitude while training a καλὸς κἀγαθός human being. After analyzing the historical framework in which this socratic disciple lived, as well as some of his personal adventures, it is easy to observe the importance of gratitude and friendship for his proposal of paideia. Through his works’s main characters he tries to instill into his audience the qualities of φιλία and gratitude, for he considers them essential features of a good citizen. The main sources supporting these ideas are Anabasis, Cyropaedia, Memorabilia, Oeconomicus and Hipparcus. In this regard, I will pay special attention to the thoughts of Agesilaus, Cyrus the Young, Cyrus the Senior, the hipparcus, Iscomachus and Socrates |
| Disciplinas: | Literatura y lingüística |
| Palabras clave: | Forma y contenido literarios, Literatura y sociedad, Jenofonte, Amistad, Gratitud, Personajes, Relaciones humanas, Atenas |
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