Los avatares de la σωφροσύνη y su superación en la escatología del Fedro



Título del documento: Los avatares de la σωφροσύνη y su superación en la escatología del Fedro
Revue: Hypnos (Sao Paulo)
Base de datos: CLASE
Número de sistema: 000392890
ISSN: 1413-9138
Autores: 1
Instituciones: 1Universidad de Costa Rica, San José. Costa Rica
Año:
Periodo: Ene-Jun
Número: 28
Paginación: 59-89
País: Brasil
Idioma: Español
Tipo de documento: Artículo
Enfoque: Analítico, crítico
Resumen en inglés The notion of sophrosyne refers in Plato to moderation in relation to moral life. It is possible to find in the dialogues, in particular in the Phaedrus, a unitary element in the notion of sophrosyne: the cosmos which appears as an ordering element. Thus all the aspects of virtue relative to sophrosyne, as goodness, regulation of excesses, regulation of the soul, prudence, mode of order and disposition (music) are brought into unity by the determining concept: the cosmos
Resumen en portugués A noção de sophrosyne, que em termos gerais sempre remete à de moderação encontra em Platão aspectos ligados à vida moral, às aretai. O amplo significado do termo que em Homero designa desde modo de vida a práticas comportamentais, passando pela obediência, práticas sociais, observância da lei, noções psíquicas de tranquilidade e quietude encontra nos diálogos platônicos uma coerência intelectiva relacionada ao conhecimento, à virtude, à ordem político-social. O que é possível ver nos diálogos platônicos, e especialmente no Fedro, é um elemento unitário da noção de sophrosyne: o cosmos, o qual aparece como seu elemento ordenador. Assim, todos os aspectos da virtude relativas a sophrosyne, como necessária bondade, regulação de excessos, regulação da alma, prudência, modo de ordenamento e disposição (musical) aparecem unidas por um conceito determinante: o de cosmos
Disciplinas: Filosofía
Palabras clave: Historia de la filosofía,
Doctrinas y corrientes filosóficas,
Etica,
Metafísica,
Platón,
Sophrosyne,
Virtud,
Moderación,
Cosmos,
Alma
Texte intégral: Texto completo (Ver PDF)