| Revue: | Horizontes antropologicos |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000336789 |
| ISSN: | 0104-7183 |
| Autores: | Pace, Enzo1 |
| Instituciones: | 1Universita degli Studi di Padova, Padua, Veneto. Italia |
| Año: | 2007 |
| Periodo: | Ene-Jun |
| Volumen: | 13 |
| Número: | 27 |
| Paginación: | 37-48 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Inglés |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, descriptivo |
| Resumen en inglés | The article deals with the social construction of the charisma of the seventh leader (rebbe) of the Jewish Chabad movement, Menachem Mendel Schneerson (19021994). The comprehensive analysis of the charismatic carrier of the leader shows the process by which the spiritual power of Schneerson moved from a classical (according to Weber) interaction between charisma and a community that recognizes this power to a identification of his figure with the Messiah. Schneerson and the Chabad movement actually represent an effort to modernize one of the two tendencies present in the Chassidic tradition concerning the figure of Messiah: in contrast with the idea that considers not predictable the arrival of Messiah, Chabad, particularly because of the Schneerson's charisma, believe the advent of Messiah imminent. The task of the leader consequently is to pay attention on the premonitory signs of the forthcoming event. The identification between charisma and Messiah in Chabad movement represents a case study of extreme messianism that means a real impasse to solve and rule the question of succession of charisma after the death of the Rebbe |
| Resumen en portugués | Este artigo trata da construção social do carisma do sétimo líder (rabino) do movimento judaico Chabad, Menachem Mendel Schneerson (1902-1994). A análise compreensiva da carreira carismática do líder mostra o processo pelo qual o poder espiritual de Scheneerson deslocou-se de uma clássica (de acordo com Weber) interação entre carisma e uma comunidade que reconhece esse poder pela identificação da figura de Schneerson com o messias. Scheneerson e o movimento Chabad realmente representam um esforço para modernizar uma das duas tendências presentes na tradição chassídica concernente à figura do messias: em contraste com a idéia que considera não previsível a chegada do messias Chabad, particularmente por causa do carisma de Schneerson, acredita que o advento do messias está iminente. A tarefa do líder conseqüentemente é prestar atenção nos sinais premonitórios do evento futuro. A identificação entre carisma e messias no movimento Chabad representa um estudo de caso de extremo messianismo que significa um real impasse para revolver e regular a questão da sucessão do carisma depois da morte do rabino |
| Disciplinas: | Antropología, Religión |
| Palabras clave: | Etnología y antropología social, Iglesia e instituciones religiosas, Mesianismo, Judaísmo, Carisma, Tradiciones |
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