| Revista: | Horizonte (Belo Horizonte) |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000339066 |
| ISSN: | 1679-9615 |
| Autores: | Lima, Anderson de Oliveira1 |
| Instituciones: | 1Universidade Metodista de Sao Paulo, Programa de Pos-Graduacao em Ciencias da Religiao, Sao Paulo. Brasil |
| Año: | 2009 |
| Periodo: | Dic |
| Volumen: | 7 |
| Número: | 15 |
| Paginación: | 73-91 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Teórico |
| Resumen en inglés | This article offers an interpretation of Matthew 6, 19-34 starting from the analysis of forms. The poetic structure of this textual unit is highlighted so that the texts can be read according to their own stylistic framework. Besides that text, which deals specifically with economic problems in Matthew's group, the structure of the Sermon on the Mountain (Mt 5-7) is also evidence of the formal care typical of Matthew. This little sample of texts aims to delineate some images in order to know Matthew's group, in social and economic terms, within the urban environment in Galilee by the end of the 1st century, a milieu that distinguished the group from the first generation of Christians, all of them poor farmers transformed into wandering prophets. Finally, the exegesis leads to the hypothesis that, given its personal characteristics, Matthew's group is forced into a re-reading of Christian traditions in a new perspective, in which poverty is a mandatory option to this new Jewish-Christian urban movement |
| Resumen en portugués | Este artigo apresenta uma proposta para a interpretação de Mateus 6, 19-34 a partir da análise das formas. A atenção dada pelo autor às estruturas poéticas dessa unidade textual é aqui destacada para que os textos sejam lidos de acordo com suas próprias exigências estilísticas. Além desses textos, que tratam especificamente do problema econômico dentro do grupo mateano, a estrutura dada pelo autor ao chamado Sermão da Montanha (caps. 5-7) também é abordada como evidência do esmero formal próprio de Mateus. Ao tratar dessa pequena amostra de textos, pretende-se esboçar algumas imagens para compreender socioeconomicamente o grupo de Mateus em seu ambiente urbano na Galileia ao final do século I, cenário que o distinguia dos seguidores de Jesus da primeira geração – camponeses pauperizados que se tornavam profetas itinerantes. Por fim, a exegese nos conduz à hipótese de que, por suas peculiaridades, o grupo mateano é forçado a reler as tradições herdadas sob nova perspectiva, na qual a pobreza é uma opção obrigatória para esse novo e citadino judaísmo cristão |
| Disciplinas: | Ciencia política, Religión |
| Palabras clave: | Doctrinas y corrientes políticas, Cristianismo, Evangelios, San Mateo, Exégesis, Sermón de la montaña |
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