| Revue: | Hallazgos (Bogotá) |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000403623 |
| ISSN: | 1794-3841 |
| Autores: | Arango, Oscar Javier1 |
| Instituciones: | 1Universidad Central, Bogotá. Colombia |
| Año: | 2014 |
| Periodo: | Jul-Dic |
| Número: | 22 |
| Paginación: | 263-286 |
| País: | Colombia |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, descriptivo |
| Resumen en español | Esta disertación sobre el Qohélet o el Eclesiastés, libro del canon sapiencial, es el resultado de una lectura aficionada que empezó años atrás y que fue transformándose en objeto de estudio. Mi lectura fue más literaria que teológica, lo que hizo que una parte importante del libro quedara por fuera de mis alcances. Sin embargo, la carencia de conocimientos especializados, me brindó la posibilidad de buscar otras maneras teóricas de acercarme al texto. El análisis qu 285 e presento se limita a hacer una lectura intuitiva de la forma sapiencial en el libro del Eclesiastés —apoyado en las relaciones particulares entre experiencia , reflexión y expresión , propias (según esta propuesta de lectura) de la literatura sapiencia— y con ello, a proponer una definición de la base formal de este género basada en su propósito , que es la búsqueda de la ética . Esta propuesta atiende a la idea de que “la Biblia es el fundamento de toda la literatura occidental”. No obstante, paradójicamente, el conocimiento que se tiene de la Biblia en la academia, proviene más de la tradición oral que de la lectura o estudio del texto mismo |
| Resumen en inglés | Una lectura al Qohélet 264 A Qohélet ́s lecture Abstract This dissertation on Qohelet or Ecclesiastes, book of the sapien - tial canon, is the result of an amateur reading that began years ago and was transformed into an object of study. My reading was more literary than theological, which leave out of my reach an important part of the book. However, the lack of expertise gave me the opportunity to search other theoretical ways to approach the text. My analysis is limited to make an intuitive reading of the sapiential form in the book of Ecclesiastes —based on the special relationships between experience , reflection and expression , which, according to the proposed reading, are peculiar to the sapiential literature— and thus to propose a definition of the formal basis of this genre based on its purpose, namely: the search for ethics . The proposal attends to the idea that “the Bible is the founda - tion of all Western literature”. Yet paradoxically, the acade - mic knowledge of the Bible comes more from the oral tradition, than from reading or studying the text itself |
| Resumen en portugués | Esta dissertação sobre o Qohelet ou o Eclesiastes, livro do cânone sapiencial, é o resultado de uma leitura amador que começou anos atrás e que foi transformando-se em um objeto de estudo. A minha leitura foi mais literária do que teológica, o que fez que uma parte importante livro ficasse por fora do meu alcance. No entanto, a falta de conhecimentos especializados, me deu a oportunidade de procurar outras maneiras teóricas de abordar o texto. A análise que apresento limita-se apenas a fazer uma leitura in - tuitiva da forma sapiencial no livro de Eclesiastes —apoiado nas relações especiais entre experiência, reflexão e expressão, pró - prias (de acordo com esta proposta de leitura) da literatura sapienciae com isto, propoer uma definição da base formal des - te gênero baseado em seu objetivo, o qual é a procura da ética . Esta proposta atinge à ideia de que “a Bíblia é o fundamento de toda a literatura ocidental”. No entanto, paradoxalmente, o conhecimento que se tem na academia da Bíblia, prove bem mais da tradição oral do que a leitura ou o estudo do texto mesmo |
| Disciplinas: | Literatura y lingüística |
| Palabras clave: | Literatura y sociedad, Biblia, Qohelet, Literatura sapiencial, Etica |
| Texte intégral: | Texto completo (Ver HTML) |
