| Revue: | Fides reformata |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000421937 |
| ISSN: | 1517-5863 |
| Autores: | Costanza, Jose Roberto da Silva1 |
| Instituciones: | 1Universidade Presbiteriana Mackenzie, Centro Presbiteriano de Pos-Graduacao Andrew Jumper, Sao Paulo. Brasil |
| Año: | 2013 |
| Volumen: | 18 |
| Número: | 1 |
| Paginación: | 25-39 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en inglés | This article discusses the historical background of a controversial issue which contributes significantly to the separation of Catholics and Protestants, the main segments of the Western Christian Church: the sacraments. Seeking objectivity, the author chose to deal exclusively with the sacraments in which there is consensus in the two traditions mentioned: baptism and the Eucha - rist or the Lord’s Supper. Initially, the article makes a quick assessment of the origins and meaning of “sacrament”. It then presents a brief biblical basis regarding the New Testament baptism and shows that, as the church develo - ped, the liturgy of baptism also became sophisticated and full of symbolism, as attested by the Apostolic Fathers (especially the Didache ) and the Church Fathers. The latter had interesting ideas about infant baptism, confirmation, and rebaptism, whose theological development is presented in chronological order. The text is concluded with the initial development of the doctrine of the Eucharist from Scripture and the Didache or Instruction of the Apostles , where one can see a well-developed liturgical rite. Then, the early Church Fathers initiate deep reflections and interpretations about the meaning of flesh and blood and their relationship with bread and wine, which received an addition of water as a symbolic act. Finally, the text shows that the Fathers discussed about the frequency with which the Eucharist should be administered |
| Resumen en portugués | Este artigo aborda os fundamentos históricos de uma questão controvertida que contribui significativamente para a separação dos principais segmentos da igreja cristã ocidental – católicos e protestantes. Buscando a objetividade, o autor optou por tratar exclusivamente dos sacramentos em que há consenso nas duas tradições apontadas: o Batismo e a Eucaristia ou Ceia do Senhor. Inicialmente, o artigo faz uma rápida apreciação sobre as origens e o significado do termo “sacramento”. Em seguida, apresenta uma sucinta base bíblica neotestamentária referente ao batismo e mostra que, na medida em que a igreja ia se desenvolvendo, a liturgia do batismo também foi se tornando sofisticada e plena de simbolismos. Isso é atestado pelos Pais Apostólicos, em especial a Didaquê , e pelos Pais da Igreja, cujo desenvolvimento teológico é apresentado em ordem cronológica. Estes fazem interessantes apreciações sobre batismo infantil, confirmação ou crisma, e rebatismo. A última parte do texto aborda o desenvolvimento inicial da doutrina da Eucaristia, a partir da Escritura, passando à Didaquê , onde se vê um rito litúrgico bem elaborado. Em seguida, os Pais da Igreja dão início a profundas reflexões e interpretações sobre o significado de corpo e sangue de Cristo e seu relacionamento com pão e vinho, que recebia certa adição de água, como ato simbólico. Finalmente, o artigo mostra que os Pais discutiram a respeito da frequência com que Eucaristia deve ser ministrada |
| Disciplinas: | Religión |
| Palabras clave: | Iglesia e instituciones religiosas, Cristianismo, Historia y filosofía de la religión, Ceremonias religiosas, Sacramentos, Biblia, Bautismo, Simbolización, Eucaristía |
| Texte intégral: | Texto completo (Ver PDF) |
