| Revue: | Fides reformata |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000443587 |
| ISSN: | 1517-5863 |
| Autores: | Lima, Leandro Antonio de1 |
| Instituciones: | 1Universidade Presbiteriana Mackenzie, Centro Presbiteriano de Pos-Graduacao Andrew Jumper, Sao Paulo. Brasil |
| Año: | 2015 |
| Volumen: | 20 |
| Número: | 5 |
| Paginación: | 9-29 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en inglés | The book of Revelation is one of the most read and researched throughout history, from both popular and academic perspectives. Its symbolisms and catastrophic descriptions greatly influenced the western world, gave name to a specific genre of ancient literature (apocalyptic literature), and have been the object of studies, illustrations, and romance themes for almost two thousand years. In spite of the book’s popularity, it was not seriously examined for its literary qualities and the art of its narrative, except by some critics who were more interested in fragmenting it in disconnected sources rather than understanding the richness of its literary production. Even among the scholars who detected the complex recapitulation theory of the book, the literary analyses did not get far, and were more focused on providing subsidies for theological systems or answers for the distresses of its interpreters’ times. A thorough analysis of its literary resources, however, reveals the greatness of its style, the sense of its purposes, and the unity of the book. There are rich intertextual relations with the Old Testament, especially with Genesis and Daniel, as there are common features such as repetition, numerology, and cross-references. The book of Revelation also develops a cyclic plot in which the idea of God as a cosmic sovereign who guides the world to the fulfillment of his purposes excels, as well as interpretations for the enemy, the Dragon that opposes him, thus explaining the paradoxical reality of first century Christianity, which was under incipient persecution by the Roman Empire. By considering the art in the narrative text of Revelation not only does the book become much more extraordinary for the reader, but its theological and moral meanings become more accessible |
| Resumen en portugués | O livro do Apocalipse é um dos mais lidos e pesquisados ao longo da história, tanto de uma perspectiva popular quanto acadêmica. Por seus simbolismos e descrições catastróficas, causou grande influência no mundo ocidental, deu nome a um gênero específico de literatura antiga (a literatura apocalíptica) e foi objeto de estudos, ilustrações e temas de romances por quase dois mil anos. Apesar de toda essa “popularidade”, o livro foi pouco avaliado a partir de suas qualidades literárias e da arte de sua narrativa, a não ser por meio de estudos críticos que estiveram mais preocupados em fragmentá-lo em fontes desconexas do que em entender a riqueza de sua confecção literária. Mesmo entre os estudiosos conservadores, a preocupação tem estado mais em encontrar subsídios para sistemas teológicos ou respostas para angústias dos tempos em que viveram seus intérpretes. Uma análise cuidadosa de seus recursos literários, contudo, revela a grandiosidade de seu estilo, o senso de seus propósitos e a unidade da obra. Em suas ricas relações intertextuais com o Antigo Testamento, especialmente o Gênesis, usando poderosos recursos literários por meio de descrições fantásticas, o Apocalipse interpreta as Escrituras Hebraicas e transmite uma mensagem instigante ao povo de Deus, trazendo uma interpretação do inimigo, o dragão que se lhe opõe, e explicando assim, espiritualmente, a paradoxal realidade do cristianismo do primeiro século, que enfrentava a perseguição incipiente do Império Romano. Ao se considerar a arte da narrativa do texto do Apocalipse, não só o livro fica muito mais extraordinário para o leitor, como seus significados teológicos e morais se tornam mais acessíveis |
| Disciplinas: | Religión, Literatura y lingüística |
| Palabras clave: | Doctrinas y sistemas religiosos, Formas y tipos de gobierno, Apocalipsis, Recursos literarios, Intertextualidad, Antiguo Testamento, Teología, Narrativa, Cristianismo |
| Texte intégral: | Texto completo (Ver PDF) |
