| Revue: | Estudos e pesquisas em psicologia |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000333145 |
| ISSN: | 1808-4281 |
| Autores: | Araujo, Maria Clara Rebel1 Vieiralves-Castro, Ricardo2 |
| Instituciones: | 1Universidade do Estado do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro. Brasil 2Universidade do Estado do Rio de Janeiro, Instituto de Psicologia, Rio de Janeiro. Brasil |
| Año: | 2009 |
| Volumen: | 9 |
| Número: | 2 |
| Paginación: | 525-532 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en inglés | The present essay summarizes the main contents about the research for the master degree: “Santo Daime: Theo- ecology and adaptation to modern times”, concluded in 2005 at the Post-Graduation Program on Social Psychology -UERJ. This doctrine uses in it’s rituals a tea with psychoactive properties and also, the singing of a series of anthems, which according to the followers, have power of cure and knowledge. A discourse analysis of the most sung anthems, and semidirected interviews was performed, to aim at knowing Santo Daime’s social constructions nowadays better. The Social Representation Theory and the Social Memory Theory were used to make an analysis of the following issues: to know what kind of psychosociological aspects are built among the Santo Daime’s religious experience and understand the expansion of the doctrine to Brazil’s biggest cities and abroad which was performed by the Amazon daimists and “foreigners” , during the 70’s and 80’s |
| Resumen en portugués | Este artigo resume os principais aspectos da pesquisa: “Santo Daime: Teoecologia e Adaptação aos tempos modernos”, dissertação de mestrado defendida em 2005 pelo PPG-PS/UERJ. O Santo Daime é uma religião que utiliza ritualmente um chá com propriedades psicoativas, acompanhado do canto de hinos que, segundo seus seguidores, tem poder de cura e ensinamentos.Como metodologia, foram realizadas entrevistas semi-dirigidas, bem como uma análise do conteúdo dos hinos mais cantados, a fim de conhecer os aspectos que fazem parte da construção social desta religião na contemporaneidade. Com base nas teorias das Representações Sociais e da Memória Social, procurou-se compreender que tipos de relações psicossociais são construídas dentro da experiência religiosa daimista e também analisar como se deu a interação entre os daimistas amazônicos e os “forasteiros” das grandes cidades que conheceram a doutrina durante as décadas de 70-80 do século passado |
| Disciplinas: | Psicología, Religión |
| Palabras clave: | Psicología social, Memoria social, Santo Daime, Brasil, Religiones, Psicoactivos |
| Texte intégral: | Texto completo (Ver PDF) |
