Positivo/natural: sátira barroca e anatomia política



Título del documento: Positivo/natural: sátira barroca e anatomia política
Revue: Estudos avancados
Base de datos: CLASE
Número de sistema: 000278222
ISSN: 0103-4014
Autores: 1
Instituciones: 1Universidade de Sao Paulo, Faculdade de Filosofia, Letras e Ciencias Humanas, Sao Paulo. Brasil
Año:
Periodo: May-Ago
Volumen: 3
Número: 6
Paginación: 64-88
País: Brasil
Idioma: Portugués
Tipo de documento: Artículo
Enfoque: Descriptivo
Resumen en portugués Na sátira barroca atribuída a Gregorio de Matos e Guerra (Bahia, 1682/1694), a ordem do conceito engenhoso dramatiza o conceito de ordem, segundo a doutrina neo-escolástica do corpo místico do Estado como vontade unificada no pacto de sujeição à persona mystiça do Rei. Nele, os vários topoi teológico-políticos elaboram e confirmam o conceito moderno de poder soberano absoluto. Não são mera ornamentação de uma retórica do poder "voltando" à Idade Média, muito menos oposição nacionalista, libertina, herética, etc. aos poderes constituídos, como o anacronismo costuma postular. Segundo a doutrina das duas pessoas do Rei, a sátira intervém na circunscrição do poder ordinário tendo por fundamento o poder absoluto da razão de Estado soberana. Providencialista, é anamnese do Ditado: nela, o ius é sempre lei natural expressa em leis positivas - portanto, Razão. Não se opõe ao privilégio, enfim, mas aos efeitos de seu excesso ou falta. O abuso é paixão retoricamente efetuada, a que se opõe o bom uso pré-formado na vontade real, que a enunciação prudente da persona satírica metaforiza
Disciplinas: Literatura y lingüística,
Historia
Palabras clave: Historia de la literatura,
Historia política,
Análisis del discurso,
Poesía,
Epoca colonial,
Matos, Gregorio de,
Barroco,
Sátira,
Soberanía,
Brasil
Texte intégral: Texto completo (Ver HTML)