| Revue: | Estudios de historia moderna y contemporánea de México |
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| Número de sistema: | 000559993 |
| ISSN: | 0185-2620 |
| Autores: | Beltrán Abarca, Francisco-Javier1 |
| Instituciones: | 1Universidad Nacional Autónoma de México, México |
| Año: | 2023 |
| Periodo: | Ene-Jun |
| Número: | 65 |
| Paginación: | 93-120 |
| País: | México |
| Idioma: | Español |
| Resumen en español | Este artículo analiza la supresión de las penas y la definición jurídica novohispana del suicidio como crimen en México en el siglo XIX, según la adopción del principio liberal de la utilidad social del castigo, así como su efecto en la impartición de justicia en la ciudad de México. Mediante el análisis de expedientes judiciales, manuales de derecho y prensa, se documenta que primero fueron abolidas las penas y que el tipo delictivo fue suprimido décadas después. Ese desfase provocó confusión y disparidad en el procesamiento penal y eclesiástico de quienes se dieron muerte por su voluntad o lo hubieran intentado. |
| Resumen en inglés | This article analyzes both the suppression of punishment and the Novo-Hispanic juridical definition of suicide as a crime in nineteenth-century Mexico, in accordance with the liberal principle related to the social utility of punishment, as well as how these changes impacted the administration of justice in Mexico City. It is here documented-through the analysis of judicial files, law manuals, and the press-how the abolition of punishment came first, and the suppression of the act’s criminal quality came later. This lag in turn caused confusion and disparities both in civil and in ecclesiastical judicial instances, when processing those who had committed suicide or had attempted to do so. |
| Palabras clave: | Delito, Justicia criminal, Justicia eclesiástica, Derecho de transición, Secularización |
| Keyword: | Crime, Criminal justice, Ecclesiastical justice, Derecho de transición, Secularization |
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