| Revue: | Estudios de cultura náhuatl |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000345646 |
| ISSN: | 0071-1675 |
| Autores: | Johansson, Patrick1 |
| Instituciones: | 1Universidad Nacional Autónoma de México, Facultad de Filosofía y Letras, México, Distrito Federal. México |
| Año: | 2010 |
| Volumen: | 41 |
| Paginación: | 91-136 |
| País: | México |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, descriptivo |
| Resumen en español | I nscrita en el programa genético de los seres y parte esencial del sistema cosmológico indígena, la muerte fue ritualmente otorgada en circunstancias sacrificiales xochimiquiztli, provocada mediante hechizos (teyollocualiztlahtolli) pero también infligida en contextos sociales punitivos (miquiztlazontequiliztli) por razones que ponen de manifiesto aspectos interesantes del aparato legal por un lado y según modalidades reveladoras en cuanto a la visión de la muerte que tenían los antiguos nahuas, por otro. Más específicamente, un sistema socio-jurídico que concierne al ser existente se vio así estrechamente vinculado con un sistema socio-escatológico de creencias en torno a un eje: el delito o la “falta” tlahtlacolli |
| Disciplinas: | Historia |
| Palabras clave: | Historia regional, Etnohistoria, Rituales, Cosmovision, Muerte, Punición, Redención, Nahuas, Castigos, Ejecución |
| Texte intégral: | Texto completo (Ver HTML) |
