| Revue: | Encontros teologicos |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000483174 |
| ISSN: | 2525-846X |
| Autores: | Frisone, Fabio1 |
| Instituciones: | 1Universita degli Studi di Messina, Messina. Italia |
| Año: | 2019 |
| Periodo: | May-Ago |
| Volumen: | 34 |
| Número: | 2 |
| Paginación: | 381-392 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Italiano |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, descriptivo |
| Resumen en inglés | The implications that bring with them the concept of transcendence are central to the understanding of man. Unlike the explanation, understanding seems to constitute the conditio sine qua non to obtain a type of knowledge capable of resting on phenomenological roots. The idea of Binswanger moves from these roots, which highlights the inescapability of understanding psychopathological phenomena through acts of emotional sharing, in order to merge the duality of the Ego and the You present in the therapeutic path in only one dimension, that of love (Liebe). In fact, by being-one-with-the-other-in-love, one can see the original moment of there being, that is, the transcendental presupposition that allows the onset and development of intersubjectivity. The foundation of love as a relational dimension is also traced by Maturana in its biological perspective and, as we will notice, it expands further to other fields of knowledge, involving the social and political sphere |
| Otro resumen | Le implicazioni che porta con sé il concetto di trascendenza risultano centrali per la comprensione dell’uomo. A differenza della spiegazione, la comprensione sembra costituire la conditio sine qua non per ottenere un tipo di conoscenza capace di poggiare su radici fenomenologiche. A partire da tali radici si muove l’idea di Binswanger, che mette in luce l’imprescindibilità di comprendere i fenomeni psicopatologici mediante atti di compartecipazione affettiva, al fine di amalgamare la dualità dell’Io e del Tu presenti nel percorso terapeutico in un’unica dimensione, quella dell’amore (Liebe). Attraverso l’essere-l’uno-con-l’altro-nell’amore, infatti, si può scorgere il momento originario dell’esserci, ossia il presupposto trascendentale che permette l’esordio e lo sviluppo dell’intersoggettività. Il fondamento dell’amore come dimensione relazionale viene rintracciato anche da Maturana nella sua sfaccettatura biologica e, come avremo modo di notare, si dilata ulteriormente ad altri campi del sapere, coinvolgendo la sfera sociale e politica |
| Resumen en portugués | As implicações que o conceito de transcendência traz consigo são centrais para a compreensão do homem. Diferentemente da explicação, a compreensão parece constituir a condição sine qua non para obter um tipo de conhecimento capaz de repousar sobre raízes fenomenológicas. Partindo dessas raízes, se move a ideia de Binswanger, o que evidencia a imprescindibilidade de compreender os fenômenos psicopatológicos por meio da coparticipação afetiva, a fim de amalgamar a dualidade do Eu e do Tu presentes no caminho terapêutico de forma única dimensão, aquela do amor (Liebe). Através do ser- -um-com-o-outro-no-amor, de fato, podemos ver o momento original do estar-aí, que é o pressuposto transcendental que permite o surgimento e o desenvolvimento da intersubjetividade. O fundamento do amor como dimensão relacional também é traçado por Maturana em sua faceta biológica e, como veremos, se expande ainda mais para outros campos do conhecimento, envolvendo a esfera social e política |
| Disciplinas: | Psicología |
| Palabras clave: | Historia y filosofía de la psicología, Trascendencia, Fenomenología, Psicoterapeutas, Autopoyesis, Fraternidad, Amor |
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