| Revue: | El cotidiano |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000444899 |
| ISSN: | 0186-1840 |
| Autores: | Gómez, Magdalena1 |
| Instituciones: | 1Universidad Pedagógica Nacional, México, Distrito Federal. México |
| Año: | 2016 |
| Periodo: | Mar-Abr |
| Número: | 196 |
| Paginación: | 53-64 |
| País: | México |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, descriptivo |
| Resumen en español | A 20 años de la firma de los Acuerdos de San Andrés vale la pena ofrecer un recuento sobre la trayectoria de los mismos desde la óptica de su incumplimiento por parte del Estado y la de su significado para los pueblos. Ello nos permitirá colocar la mira en las perspectivas políticas actuales desde dichas vertientes. No sería de extrañar que se impulse alguna iniciativa oficial de “celebración” pese a la traición a dichos Acuerdos. Cualquier cosa se puede esperar si recordamos que en el quinto centenario de la invasión genocida se realizaron los festejos de Iberoamérica encabezados por el país que la perpetró en nuestras tierras, y México se sumó a los mismos bajo el lema del Encuentro de Dos Mundos1 . Por otro lado, los pueblos indígenas hicieron su fiesta aparte bajo el lema de la resistencia continental: “si como indios nos sometieron, como indios nos liberaremos”. Pero esa no es otra historia, la que inició en Chiapas el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (ezln) el 1º de enero de 1994 es un eslabón clave de la misma en la lucha por la emancipación de los pueblos indígenas |
| Disciplinas: | Sociología, Historia |
| Palabras clave: | Historia política, Movimientos sociopolíticos, Acuerdos de San Andrés Larráinzar, Pueblos indígenas, Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), Resistencia, México |
| Texte intégral: | Texto completo (Ver PDF) |
