| Revue: | Dois pontos (Curitiba) |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000335500 |
| ISSN: | 1807-3883 |
| Autores: | Zanuzzi, Inara1 |
| Instituciones: | 1Universidade Federal do Parana, Curitiba, Parana. Brasil |
| Año: | 2010 |
| Periodo: | Oct |
| Volumen: | 7 |
| Número: | 2 |
| Paginación: | 11-28 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en portugués | Na Política, III, 9, Aristóteles desaprova a distribuição de poder da constituição democrática dizendo que esta serve ao fim da amizade, a saber, a convivência, mas não ao fim político. Nosso propósito aqui é procurar esclarecer por que uma comunidade política não é, sem qualificação, uma comunidade de amigos, utilizando-nos da definição e análise aristotélica da amizade na Ética Nicomaqueia, VIII. O resultado obtido é que toda associação, inclusive a política, tem um tipo de amizade que lhe é relativa, determinado pelo seu fim e pela distribuição das funções e das vantagens. A associação política tem por fim algo diverso da mera convivência. Por isso, é na medida em que a distribuição é feita para obter esse fim que existe alguma amizade entre os membros da associação política e não na medida em que esses querem simplesmente conviver uns com os outros, como implicitamente suposto na distribuição democrática |
| Disciplinas: | Filosofía, Ciencia política, Sociología |
| Palabras clave: | Doctrinas y corrientes filosóficas, Etica, Historia y filosofía de la política, Formas y tipos de gobierno, Organización social, Historia de las ideas, Aristóteles, Amistad, Comunidad, Comunidad política, Comunidad moral, Moral, Democracia, Constitución, Finalidad, Convivencia, Justicia, Calidad de vida |
| Texte intégral: | Texto completo (Ver HTML) |
