Revista: | Discurso - Universidade de Sao Paulo |
Base de datos: | CLASE |
Número de sistema: | 000411128 |
ISSN: | 0103-328X |
Autores: | Codato, Luciano1 |
Instituciones: | 1Universidade Federal de Sao Paulo, Sao Paulo. Brasil |
Año: | 2009 |
Número: | 39 |
Paginación: | 195-222 |
País: | Brasil |
Idioma: | Portugués |
Tipo de documento: | Artículo |
Enfoque: | Analítico |
Resumen en inglés | About Descartes and Kant, a certain relation of inherency has already been noticed, as if one should recognize that “when Kant thinks, Descartes still implicitly advances”. However, is a probable convergence between ontological theses sufficient to nullify divergences as to methodological choices? In order to investigate this “Descartes in Kant” relationship one has to move from the standpoint of being to that correlate of thinking and observe in what measure words like “evidence” and “certainty”, once redefined, allow the clarification of the originality of the methodological problem in the Critique of Pure Reason. If the purpose is a sketch of the question “how are synthetic judgments a priori possible?”, it is so because it could be possible to verify through a brief genealogy in what sense Kant conceives the scientific form of philosophy having Descartes as his ground, however against Descartes as well |
Resumen en portugués | Já se observou certa relação de inerência entre Descartes e Kant, como se fosse preciso reconhecer que, “quando Kant pensa, ainda é Descartes quem avança, implicitamente”. Noutra perspectiva de interpretação, trata-se de questionar o privilégio concedido a uma suposta convergência entre teses ontológicas em prejuízo de opções metodológicas divergentes. A fim de considerar a relação “Descartes em Kant”, a investigação dirige-se menos ao plano do ser que ao plano do pensar, primordial no transcendentalismo. O propósito é compreender em que sentido palavras como “evidência” e “certeza”, uma vez redefinidas, permitem observar a originalidade da questão “como são possíveis juízos sintéticos a priori?”. Se convém esboçar as modificações conceituais que levam ao problema geral da Crítica da razão pura, é porque talvez se possa verificar, por uma breve genealogia, em que medida Kant concebe a forma científica da filosofia com base no cartesianismo, mas também contra Descartes |
Disciplinas: | Filosofía |
Palabras clave: | Gnoseología, Epistemología, Doctrinas y corrientes filosóficas, Historia de la filosofía, Kant, Immanuel, Descartes, René, Conocimiento, Método, Evidencia, Certeza, Juicio |
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