Revue: | Dados |
Base de datos: | CLASE |
Número de sistema: | 000321633 |
ISSN: | 0011-5258 |
Autores: | Domingues, Jose Mauricio1 |
Instituciones: | 1Universidade Federal do Rio de Janeiro, Instituto Universitario de Pesquisas do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro. Brasil |
Año: | 2009 |
Volumen: | 52 |
Número: | 3 |
Paginación: | 551-579 |
País: | Brasil |
Idioma: | Portugués |
Tipo de documento: | Artículo |
Enfoque: | Analítico |
Resumen en español | L'universalisme et le particularisme deviennent des questions essentielles à la structuration de la pensée moderne, amenant à différentes conceptions de démocratie, citoyenneté et politique sociale. Dans ce texte on soutient, à l'inverse d'Habermas et ses disciples, qu'on ne peut jamais assimiler démocratie à domination. De même, contre Chatterjee et Foucault, on réaffirme la citoyenneté et le droit, sous leurs diverses formes, par rapport à des sérialités aussi bien ouvertes que fermées, comme étant la base de la démocratie, au-delà de la gouvernabilité et malgré celle-ci. L'Amérique Latine, et surtout le Brésil, sert de centre empirique de la discussion, sous la médiation d'autres pays, spécialement l'Inde |
Resumen en inglés | Universalism and particularism have become essential structural issues for modern thought and lead to distinct definitions of democracy, citizenship, and social policy. Challenging Habermas and the Habermasians, the current article argues that democracy can never be identified with domination. Meanwhile, contesting Chatterjee and Foucault, the author reaffirms citizenship and law in their various forms in relation to both bounded and unbounded serialities as the basis for democracy, beyond and despite governability. Latin America and especially Brazil provide the empirical focus for the discussion, albeit mediated by other countries, particularly India |
Disciplinas: | Ciencia política, Sociología |
Palabras clave: | Doctrinas y corrientes políticas, Desarrollo social, Democracia, Dominación, Política social, India, Brasil, América Latina |
Texte intégral: | Texto completo (Ver HTML) |