| Revue: | CS (Cali) |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000387053 |
| ISSN: | 2011-0324 |
| Autores: | Matos Díaz, Manuel1 |
| Instituciones: | 1University of Massachusetts, Amherst, Massachusetts. Estados Unidos de América |
| Año: | 2013 |
| Periodo: | Jul-Dic |
| Número: | 12 |
| Paginación: | 229-257 |
| País: | Colombia |
| Idioma: | Inglés |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, descriptivo |
| Resumen en español | Este artículo ofrece una reflexión acerca de cómo pensamos a la gente y pueblos Afro- descendientes como objetos o sujetos de estudio. Esto se hace a partir de la pregunta: ¿Cómo cambia el estudio de la gente afro-descendiente cuando la tal llamada “unidad de análisis” no es un esclavo, sino un ancestro esclavizado que es parte de tu cosmología con - temporánea? La manera de llegar a esta pregunta y el análisis presentado de allí en adelante intentan ilustrar aspectos claves para avanzar la erudición afro-descendiente: el papel del pensamiento y la práctica del feminismo en la consciencia ancestral; y el impacto subse - cuente en la interpretación y producción de fuentes históricas y socio-políticas |
| Resumen en inglés | This article offers a reflection about how we think of Afro-descendant people as objects or subjects of study. To do this, it reflects on the question: How does the study of Afro- descendant peoples change when the so-called “unit of analysis” is not a slave, but an enslaved ancestor who is part of your contemporary cosmology? The way of arriving at this question, and the analysis presented henceforth attempts to highlight key aspects for advancing Afro-descendant scholarship: specifically the role of black feminist thought and practices on ancestral consciousness; and its subsequent impact on the interpretation and production of historical and socio-political sources |
| Resumen en portugués | Este artigo tem o intuito de contribuir para uma reflexão com relação à abordagem dos indíviduos e grupos afro-descendente quanto objeto ou temas de estudo. Tal reflexão gira em torno da questão: “Quanto varia o estudo dos afro-descendentes, quando meditarmos que a “unidade de análise” não é um escravo, porém um ascendente escravizado que faz parte da nossa cosmovisão contemporânea”? A resposta à pergunta, bem como a análise posterior apresentada, tem a intenção de ilustrar aspectos fundamentais que comportem para progredir no conhecimento do tópico afrodescendente. Os aspectos incluem: o papel do pensamento e da prática do feminismo na consciência ancestral; o impacto ulterior a respeito da interpretação e produção de fontes históricas e sócio-políticas |
| Disciplinas: | Sociología |
| Palabras clave: | Sociología de la mujer, Afrodescendientes, Historia regional, Feminismo |
| Texte intégral: | Texto completo (Ver HTML) |
