Revista: | Ciencias Sociales y Religión |
Base de datos: | |
Número de sistema: | 000550280 |
ISSN: | 1982-2650 |
Autores: | Pereira, Réia Silvia1 Mesquita, Wania Amélia Belchior1 |
Instituciones: | 1Universidade Estadual do Norte Fluminense "Darcy Ribeiro", Campos dos Goytacazes, Rio de Janeiro. Brasil |
Año: | 2022 |
Volumen: | 24 |
Número: | 00 |
Paginación: | 022013-022013 |
País: | Brasil |
Idioma: | Español |
Tipo de documento: | Artículo |
Resumen en inglés | The work addresses the relationship between Pentecostals and drug traffickers in a favela located in Campos dos Goytacazes, in the north of Rio de Janeiro, Brazil. Marked by daily violence, the incarceration of residents and food insecurity in the territory, the domination of the drug-trafficking faction Terceiro Comando Puro (TCP) prevents the existence of other religious expressions, especially Umbanda. Pentecostal churches occupy small spaces, with noisy ceremonies, with belligerent language and significant bodily and emotional exaltation. In the work, we argue that the Pentecostal denominations of the favela compose a face of a religiosity, in which the warlike spirit stands out, and the sense of the supernatural that interferes in daily life. As a theoretical contribution, we present to the discussion, the analytical possibilities of the anthropology of Christianity, a branch of studies, which in a broad sense, is concerned with understanding the different notions between transcendent and immanent. |
Resumen en español | El documento aborda la relación entre pentecostales y narcotraficantes en una favela situada en Campos dos Goytacazes, en el norte del estado de Río de Janeiro, Brasil. Marcado por la violencia cotidiana, el encarcelamiento de los residentes y la inseguridad alimentaria, en el territorio el dominio de la facción del narcotráfico Terceiro Comando Puro (TCP) impide la existencia de otras expresiones religiosas, especialmente la umbanda. Las iglesias pentecostales ocupan espacios reducidos, con ceremonias ruidosas, lenguaje beligerante y una importante exaltación corporal y emocional. En este trabajo argumentamos que las denominaciones pentecostales en la favela componen un rostro de una religiosidad en la que se destacan la performance guerrera y el sentido de lo sobrenatural que se inmiscuye en la vida cotidiana, conformando una posibilidad de hacer habitable el cotidiano de la excepción constante. Como contribución teórica, presentamos a la discusión las posibilidades analíticas de la antropología del cristianismo, una vertiente de estudios que, en sentido amplio, se ocupa de comprender las nociones distintas entre lo trascendente y lo inmanente. |
Resumen en portugués | O trabalho aborda as relações entre pentecostais e narcotraficantes em uma favela situada em Campos dos Goytacazes, no norte do estado do Rio de Janeiro, Brasil. Marcada pela violência cotidiana, pelo encarceramento de moradores e pela insegurança alimentar, no território, o domínio da facção narcotraficante Terceiro Comando Puro (TCP) impede a existência de outras expressões religiosas, sobretudo a umbanda. As igrejas pentecostais ocupam pequenos espaços, com cerimônias ruidosas, de linguagem beligerante e de significativa exaltação corporal e emocional. No trabalho, argumentamos que as denominações pentecostais da favela compõem uma face de uma religiosidade, na qual destacam-se a performance guerreira e o senso de sobrenatural que se imiscui no cotidiano, conformando uma possibilidade de tornar habitável o cotidiano da exceção constante. Como aporte teórico, apresentamos à discussão as possibilidades analíticas da antropologia do cristianismo, vertente de estudos que, em sentido amplo, preocupa-se em compreender as distintas noções entre transcendente e imanente. |
Disciplinas: | Religión |
Palabras clave: | Trascendencia, Narcotráfico, Pentecostalismo, Barrios marginales, Inmanencia, Religión y sociedad |
Keyword: | Pentecostalism, Drug trafficking, Slums, Transcendence, Immanence |
Texto completo: | Texto completo (Ver PDF) |