| Revue: | Ciencias Sociales y Religión |
| Base de datos: | |
| Número de sistema: | 000550556 |
| ISSN: | 1982-2650 |
| Autores: | Idoyaga Molina, Anatilde1 Sacristán Romero, Francisco2 |
| Instituciones: | 1Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Buenos Aires. Argentina 2Universidad Complutense de Madrid, Madrid. España |
| Año: | 2008 |
| Volumen: | 10 |
| Número: | 10 |
| Paginación: | 137-156 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Resumen en inglés | The authors analyse traditonal medicines" therapeutic ritual in Northwestern Aregentina: curanderismo and self- treatment. Firstly, they focus on therapeutic rituals perfomed by both specialized healers (curanderos) and lays, considering, at the same time, the more relavant changes in the humoral medicine practices. Then, they explore the ritual healing using spells, discussing its definition as magic, as some authors have proposed. They make clear that formulas have a mythicreligiuos foundation, supported by the mythification of Gospels, some saints" life and Virgin Mary new mythical episodes or manifestations. In this sense, the spell is the rite reediting the myth; this means that primeval times and the sacred actions performed by the deities invoked become present. |
| Resumen en español | Los autores analizan las terapias rituales de las medicinas tradicionales del Noreste Argentino: curanderismo y medicina doméstica. Incialmente, enfocan diferentes rituales practicados por legos y curanderos, mencionanso, simultaneamente, los cambios más significativos en la implementación de la medicina humoral en el área de estudio. Luego, se concentran en la cura ritual conocida como ensalmos, para discutir la definición de mágica que le han dado algunos autores. Haciendo notar que estas fórmulas poseen un fundamento mítico- religioso, que resulta de la mitificación de la vida de Cristo a través de los evangelios, de la mitificación de las vidas de algunos santos y de los múltiples mitos remanecidos sobre la Virgen. El ensalmo es, entonces, el rito que actualiza el mito, vale decir, el tiempo originario y, con ello, el carácter sagrado de los seres que intervienen y de las acciones que se narran. |
| Resumen en portugués | Los autores analizan las terapias rituales de las medicinas tradicionales del Noreste Argentino: curanderismo y medicina doméstica. Incialmente, enfocan diferentes rituales practicados por legos y curanderos, mencionanso, simultaneamente, los cambios más significativos en la implementación de la medicina humoral en el área de estudio. Luego, se concentran en la cura ritual conocida como ensalmos, para discutir la definición de mágica que le han dado algunos autores. Haciendo notar que estas fórmulas poseen un fundamento mítico- religioso, que resulta de la mitificación de la vida de Cristo a través de los evangelios, de la mitificación de las vidas de algunos santos y de los múltiples mitos remanecidos sobre la Virgen. El ensalmo es, entonces, el rito que actualiza el mito, vale decir, el tiempo originario y, con ello, el carácter sagrado de los seres que intervienen y de las acciones que se narran. |
| Disciplinas: | Antropología, Religión, Medicina |
| Palabras clave: | Terapia, Ensalmos, Daño, Enfermedad, Etnología y antropología social, Ceremonias religiosas, Medicina social |
| Keyword: | Harm, Illness, Therapy, Spell |
| Texte intégral: | Texto completo (Ver PDF) |
