| Revue: | Campos. Revista de antropologia social |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000306699 |
| ISSN: | 1519-5538 |
| Autores: | Castro, Josue Tomasini1 |
| Instituciones: | 1Universidade de Brasilia, Programa de Pos-graduacao em Antropologia Social, Brasilia, Distrito Federal. Brasil |
| Año: | 2008 |
| Volumen: | 9 |
| Número: | 1 |
| Paginación: | 131-157 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en inglés | In the beginnings of the 19th century, the Herero, a people living in subsaarian Africa, were confronted with European colonialism. On this clash their religious system based on ancestors’ worship was hardly threatened by German Luteranism, spread by missionaries and followers newly arrived at the territory, which were responsible for a long and complicated process of Christianization. The constant demonization of herero’s tradition and its imminent loss of power resulted in the genesis of some political and cultural focuses of resistance. From these emerged the Oruuano Church, the resistance objectification of the dominated minority. Based on fieldwork conducted in the village of Okondjatu, Namíbia, among herero people, this paper intends to discuss some general aspects of this resistance movement. Working with herero narratives, effort is made to understand sincretic characteristics of the Oruuano Church and some of its general aspects issued by its followers. It is suggested that the Oruuano Church might be understood as an identity and cultural resistance movement |
| Resumen en portugués | No início do século XIX, os Herero, povo situado na África Subsaariana, foram confrontados com o colonialismo europeu. Neste encontro seu sistema religioso de culto aos ancestrais foi duramente combatido pelo luteranismo alemão difundido por missionários e por fiéis recém ingressados no território, responsáveis pelo início de um longo e complicado processo de cristianização. A constante diabolização da tradição herero e seu enfraquecimento iminente resultaram no surgimento de focos de resistência política e cultural. Destes focos nasce a igreja Oruuano, a objetivação da resistência da minoria dominada. Com base em trabalho etnográfico realizado na Namíbia, no vilarejo de Okondjatu, entre o povo herero, pretend discutir alguns aspectos gerais deste movimento A partir de narrativas herero, este artigo procura entender as características sincréticas da igreja Oruuano, bem como alguns aspectos gerais percebidos por seus fiéis que fazem com que ela seja aqui entendida como um movimento de resistência identitária e cultural |
| Disciplinas: | Antropología |
| Palabras clave: | Etnología y antropología social, Namibia, Herero, Sincretismo, Colonialismo, Resistencia |
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