| Revista: | Campos. Revista de antropologia social |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000437801 |
| ISSN: | 1519-5538 |
| Autores: | Maluf, Sonia Weidner1 |
| Instituciones: | 1Universidade Federal de Santa Catarina, Florianopolis, Santa Catarina. Brasil |
| Año: | 2013 |
| Volumen: | 14 |
| Número: | 1-2 |
| Paginación: | 131-158 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en inglés | This article presents a reflection on the centrality of the subject for an anthropological approach of present times. Beyond the social subject as object of anthropological research, this discussion suggests that it must also be taken, in its conceptual and analytical dimension, as an analytical category, and as a central paradigm for an anthropological approach of present times. My argument for an anthropology of the subject develops from the following actions: 1º ) critically mobilizing the classical paradigms of the anthropology (making an effort for a “ counter reading” of the classic writers, with emphasis on the French and Brazilian production; 2º ) making the several subareas of our discipline dialogue with each other (which oblige us to rethink the so-called “great divide”, which, in the case of the Brazilian anthropology falls centrally, but not only, upon the relationship between anthropology of the so-called complex societies and Amerindian ethnology); 3) establishing connections with contributions from other fields of knowledge which have been thinking the subject in a more central way, recognizing its epistemological impurity (maybe the most difficult part, since that means to break with that relative immunization of the anthropology from possible contaminations from other fields of knowledge, which could threaten our communitas); and 4º) proposing topics for an anthropology of the subject reflecting about its methodological implications |
| Resumen en portugués | Este artigo expõe uma reflexão em torno da centralidade do sujeito para uma abordagem antropológica do contemporâneo. Para além do sujeito social como objeto da pesquisa antropológica, a discussão feita aqui sugere que este seja tomado também em sua dimensão conceitual e analítica, como categoria analítica e como paradigma central para uma abordagem antropológica do contemporâneo. Meu argumento em favor de uma antropologia do sujeito se desenrola a partir de: 1º) mobilizar criticamente os paradigmas clássicos da antropologia (fazendo um pouco o esforço de uma leitura a contrapelo dos autores clássicos, com ênfase na produção francesa e brasileira; 2º) colocar em diálogo as diversas subáreas de nossa disciplina (o que nos obriga a repensar o chamado grande divisor, que no caso da antropologia brasileira incide centralmente, mas não só, na relação entre antropologia das chamadas sociedades complexas e etnologia indígena); 3) estabelecer conexões com as contribuições de outros campos do conhecimento que têm pensado o sujeito de forma mais central, assumindo sua impureza epistemológica (talvez a parte mais difícil, já que significa romper essa relativa imunização da antropologia de possíveis contaminações de outros campos do conhecimento que poderiam ameaçar a nossa communitas); e 4º) pensar tópicos para uma antropologia do sujeito e suas implicações metodológicas |
| Disciplinas: | Antropología |
| Palabras clave: | Etnología y antropología social, Historia y filosofía de la antropología, Brasil, Antropología del sujeto, Persona, Feminismo, Dumont, Louis, Modernidad |
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