| Revue: | Cambios y permanencia |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000474298 |
| ISSN: | 2027-5528 |
| Autores: | Guberman, Mariluci1 |
| Instituciones: | 1Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro. Brasil |
| Año: | 2018 |
| Periodo: | Jul-Dic |
| Volumen: | 9 |
| Número: | 2 |
| Paginación: | 327-371 |
| País: | Colombia |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, descriptivo |
| Resumen en español | Si cada cultura suele tener su manera particular de ver el mundo y a sí mismo, ¿cómo pensaban los pueblos precolombinos que habitaban la América? Como los pensamientos, las emociones, el modo particular de cada civilización ver el mundo y a sí mismo formansu filosofía, se busca el pensamiento de esos pueblos y sus descendientes, pues ya se agotó la época en que se creía en una sola filosofía para la humanidad. Entre los pueblos hay diferencias significativas, principalmente en el campo de las ideas: mientras el pensamiento polarizado de los occidentales presenta un tiempo lineal y finito, como "vida y muerte", el pensamiento equilibrado de los orientales, es decir, con una distorsión moderada, plasma un tiempo cíclico e infinito. Para ellos, en la armonía no ocurre el fin sino el recomienzo, como de la vida humana y todos los seres y cosas, en un proceso cíclico y continuo. Esos pueblos prehispánicos, aunque geográficamente formaban parte del Occidente, mantuvieron un pensamiento más armónico, similar al delOriente, especialmente, en relación al hombre y la naturaleza. A la semejanza de esa armonía, se propone discutir el desequilibrio existente en Latinoamérica, valorando la cultura indígena y su contribución en la preservación de la naturaleza, principalmente, la Amazonía |
| Resumen en inglés | If each culture has its own particular way of seeing the world and itself, how did the Columbian peoples who lived in America think? Like the thoughts, the emotions, the particular way of each civilization to see the world and itself form its philosophy, we seek the thought of these peoples and their descendants, for the era was exhausted in which one believed in a single philosophy for humanity. There are marked differences among the peoples, especially in the field of ideas: While the dichotomousal thinking of Westerners presents a linear and finite time, such as "Life and death", the balanced thought of the orientals; That is, with moderate distortion, it exposes a cyclical and infinite time. For them, in harmony there is no end but the beginning, not only of human life, but also of all beings and things, in a cyclical and continuous process. These hispanic peoples, although geographically made part of the West, maintained a harmonious thought, similar to that of the Orient, especially in the relation of man to nature. Similar to this harmony, it is proposed to discuss the imbalance existing in Latin America, valuing the indigenous culture and its contribution to the preservation of the nature, mainly, of the Amazon |
| Resumen en portugués | Se cada cultura tem seu modo particular de ver o mundo e a si mesmo, como pensavam os povos pré-colombianos que habitavam a América? Como os pensamentos, as emoções, o modo particular de cada civilização ver o mundo e a si próprio formam sua filosofia, busca-se o pensamento desses povos e seus descendentes, pois se esgotou a era em que se acreditava em uma só filosofia para a humanidade. Há diferenças acentuadas entre os povos, principalmente no campo das ideias: enquanto o pensamento dicotômico dos ocidentais apresenta um tempo linear e finito, como ―vida e morte‖, o pensamento equilibrado dos orientais; isto é, com uma distorção moderada, expõe um tempo cíclico e infinito. Para eles, na harmonia não ocorre o fim e sim o recomeço, não só da vida humana, mas também de todos os seres e coisas, em um processo cíclico e contínuo. Esses povos pré-hispânicos, embora geograficamente fizessem parte do Ocidente, mantinham um pensamento harmonioso, semelhante ao do Oriente, especialmente, na relação do homem com a natureza. À semelhança dessa harmonia, propõe-se discutir o desequilíbrio existente na América Latina, valorizando a cultura indígena e sua contribuição na preservação da natureza, principalmente, da Amazônia |
| Disciplinas: | Antropología |
| Palabras clave: | Etnología y antropología social, Indígenas, Amazonia, Cultura indígena, Cosmovisión, América Latina |
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