"O homem tem a razão ou a razão tem o homem?": A relação entre o saber mediato (entendimento) e o saber imediato (crença) na filosofia de F. H. Jacobi



Título del documento: "O homem tem a razão ou a razão tem o homem?": A relação entre o saber mediato (entendimento) e o saber imediato (crença) na filosofia de F. H. Jacobi
Revue: Cadernos de Filosofia Alemã
Base de datos:
Número de sistema: 000533768
ISSN: 2318-9800
Autores: 1
Instituciones: 1Universidade Federal de São Carlos, São Carlos, São Paulo. Brasil
Año:
Volumen: 28
Número: 2
Paginación: 67-75
País: Brasil
Idioma: Portugués
Tipo de documento: Artículo
Resumen en inglés The purpose of this text is to show the difference between two conceptions of reason according to F. H. Jacobi. On the one hand, we find a speculative, mediated reason as a synonym for understanding, and on the other hand, an immediate, revelatory reason as a synonym for belief. These two faculties express two opposite yet inseparable aspects of man: sensible and suprasensible, conditioned and unconditioned. Jacobi shows why it is impossible to attain an intellectual knowledge of the suprasensible (a natural philosophy of the suprasensible), which is sought above all by philosophies that claim to be systematic represented here by monism (philosophies of a single principle). Jacobi, on the contrary, establishes that there is indeed a knowledge of the suprasensible, but in which the understanding does not take part.
Resumen en portugués O intuito deste texto é mostrar a diferença entre duas concepções de razão para F. H. Jacobi. Por um lado, a razão especulativa, mediata como sinônimo de entendimento, por outro uma razão imediata e reveladora como sinônimo de crença. As duas faculdades exprimem dois lados opostos, mas indissociáveis do homem: sensível e suprassensível, condicionado e incondicionado. Jacobi procura mostrar como é impossível um saber intelectual do suprassensível (uma filosofia natural do suprassensível), buscado sobretudo pelas filosofias que se pretendem sistemáticas, aqui representadas pelo monismo (filosofias de um único princípio). Jacobi, ao contrário, mostrará que de fato há um saber do suprassensível, mas este não passa pelo entendimento.
Disciplinas: Filosofía,
Historia
Palabras clave: Doctrinas y corrientes filosóficas,
Historia de la cultura
Keyword: F. H. Jacobi,
Monism,
Idealism,
Nihilism
Texte intégral: Texto completo (Ver PDF)