| Revue: | Boletín Museo del Oro |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000210395 |
| ISSN: | 0120-7296 |
| Autores: | Torres, William |
| Año: | 2000 |
| Periodo: | Ene-Abr |
| Número: | 46 |
| Paginación: | 78-91 |
| País: | Colombia |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Descriptivo |
| Resumen en español | El yagé (Banisteriopsis caapi) es la planta chamánica de las culturas indígenas amazónicas que propicia el ver con claridad la totalidad existente en el cosmos, lo material y lo inmaterial. El yagé es una planta sagrada. Es un enteógeno (“dios-adentro”) que propicia en el chamán una potencia demiúrgica e inclusive le permite vivir espacios mitogónicos para actuar sobre la salud o sobre el futuro. Su acción no es imaginativa, ni fantasiosa, ni corresponde a estados “oneirógenos” o de “metáforas mentales” de “tipo hipnagónico”: “Es pura realidad”. El artículo recoge la explicación mitológica del yagé en diversas culturas indígenas colombianas (Siona, Tucano, Uitoto, Inga, Desana, Sikuani) y expone sorprendentes relatos de viajes donde se actúa con potencia de vida |
| Resumen en inglés | Yage or ayahuasca (Banisteriopsis caapi) is the shamanic plant of Indian societies of the Amazon region, which allows seeing the totality of the cosmos, whether material or immaterial. It is a sacred plant, an enteogen (“God inside”) that propitiates in the shaman a demiurgic power and allows him even to live in mythological spaces in order to act over health and future. Its action is not imaginative, it does not correspond to “dream generation” states or to “mental metaphors”. “It is pure reality”. This article gathers the mythological explanation of yage in several Colombian indigenous societies (Siona, Tucano, Uitoto, Inga, Desana, Sikuani) and exposes surprising yage travel chronicles where action has the power of life |
| Disciplinas: | Antropología |
| Palabras clave: | Etnología y antropología social, Colombia, Amazonas, Indígenas, Yagé, Chamanismo, Alucinógenos |
| Texte intégral: | Texto completo (Ver PDF) |
