| Revue: | Boletín antropológico (Mérida) |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000506378 |
| ISSN: | 0257-750X |
| Autores: | Mejías Guiza, Annel del Mar1 |
| Instituciones: | 1Universidad de Los Andes, Mérida. Venezuela |
| Año: | 2014 |
| Periodo: | Jul-Dic |
| Volumen: | 2 |
| Número: | 88 |
| Paginación: | 188-201 |
| País: | Venezuela |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, descriptivo |
| Resumen en español | Si bien la antropología nació en países del norte (Europa y Estados Unidos) para estudiar, comprender y teorizar sobre la Otredad, cuando se abren estudios de esta disciplina científica en América Latina se redimensiona este papel, porque ya el antropólogo estudia sus propias comunidades, lo que genera otra ética científica que conlleva un compromiso social. Bajo esta premisa, se propone un intento de hacer antropología desde y para los países del Sur que permita estudiar, comprender y resolver conflictos culturales generados en los últimos 500 años en nuestros países, como una especie de “abreacción” cultural. Bajo la trans y pluridisciplinariedad se puede estudiar el uso del territorio y la movilidad de grupos humanos a través del tiempo. En el trabajo antropológico hecho en San Silvestre, Barrancas y Barinitas, en el estado Barinas, Venezuela, se pudo investigar este tema desde el método de la complementariedad y bajo un enfoque de una antropología que exige otras formas de trabajo de campo, así como exige una redimensión del papel del investigador social y la construcción de nuevas nociones que permitan contribuir al debate sobre la geopolítica nacional |
| Resumen en inglés | If indeed anthropology originated in the northern countries (Europe and the United States), in order to study, comprehend and theorize upon the essential theme of Otherness, it appears that as disciplined scientific approaches began in Latin America new dimensions began to emerge. Because anthropologists had now begun to study their own communities, a new scientific ethic was generated which involved social obligation. This new paradigm includes the intention to practice anthropology within the southern countries in order to facilitate studies that will allow the comprehension and resolution of the cultural conflicts that have been generated over the past 500 years in our own countries; this can be seen as a species of cultural awakening. Beneath the auspices of an interactive multidisciplinary approach, studies can be made of land usage and population shift over time. In San Silvestre, Barrancas and Barinitas, in the State of Barinas, Venezuela, it became feasible to research this theme deploying mutual interest as part of the method, while focusing on an anthropology that demands unusual forms of research in the field. In this way research is linked to social work in a whole other dimension that demands the construction of new concepts; the elaboration of which will permit contributions to national geopolitical debate |
| Disciplinas: | Antropología, Sociología |
| Palabras clave: | Antropología social, Territorio, Movilidad, Antropologia, Cultura y sociedad, Pluridisciplinariedad, Conflictos culturales, Complementariedad, Geopolítica, Venezuela |
| Texte intégral: | http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/39469 |
