| Revista: | Akropolis (Umuarama) |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000376156 |
| ISSN: | 1517-5367 |
| Autores: | Soares, Bernardo Elias |
| Año: | 2011 |
| Periodo: | Oct-Dic |
| Volumen: | 19 |
| Número: | 4 |
| Paginación: | 263-268 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en español | Este artículo pretende contribuir para el debate sobre los límites entre la función normal y el estado patológico en las ciencias biomédicas. Todo estado patológico tiene su análogo en un fenómeno fisiológico supuestamente natural y una vez que sola - mente el patológico indica un estado nosológico raro, es a través de síntomas (pathos) que el normal es percibido. El proceso clínico apuntado como afecci - ón, no sería una dimensión diferente de la salud, pero una nueva orientación para la vida, ya que el proceso una vez establecido, no se revierte y, por lo tanto, la clínica y el tratamiento médico serían una técnica de restauración del normal y la enfermedad una innova - ción “positiva” del ser vivo como parte de la demanda del aprender a curar. La revolución tecnológica estimuló la práctica biomédica con énfasis en la técnica y en el racional, sin valorar los aspectos psicosocia - les y subjetivos de la enfermedad y así, el concepto de normal es comentado brevemente con base en el pensamiento de la escuela francesa y sus inter - faces con el pensamiento psicoanalítico, en especial el principio del placer. Hay entonces la necesidad de profundizar las indagaciones sobre la experiencia de duplicidad en las ciencias y los estados característi - cos de salud o enfermedad, conectando el tema con la sociología, la educación y la ética |
| Resumen en inglés | The present paper aims to contribute on the discussion about the boundaries between normal and pathological function within biomedical thought. Every pathological state has a corresponding na - tural physiologic phenomenon and it is through the symptoms (pathos) that it is perceived. A clinical process pointed as an abnormal condition would not be so different from the healthy state, but rather would indi - cate a new direction for life since once started, the process does not reverse and therefore diagnosis and medical care would be techniques to restore the normal state and disease would be a positive change as part of the living being’s demand on healing. Such a technologic revolution has fostered a biomedical praxis focused on reason and te - chnique, without valuing psychologic aspects of the diseased subject. The debate is carried out based on the French viewpoint, linking it with psychoanalytic thought, mainly the pleasure principle. Further research on the experience of duplicity in pathologic function and its meaning may strengthen bonds between social and ethical issues of science and education |
| Resumen en portugués | Este artigo visa contribuir para o debate sobre os limites en - tre a função normal e o estado patológico nas ciências biomédicas. Todo estado patológico tem seu análogo em um fenômeno fisiológico supostamente natural e uma vez que somente o patológico indica um estado nosológico incomum, é através de sintomas (pathos) que o nor - mal é percebido. O processo clínico apontado como afecção, não seria uma dimensão diferente da saúde, mas uma nova orientação para a vida, já que o processo uma vez estabelecido, não se reverte e, portan - to, a clínica e o tratamento médico seriam uma técnica de restauração do normal e a doença uma inovação “positiva” do ser vivo como parte da demanda do aprender a curar. A revolução tecnológica estimulou a prática biomédica com ênfase na técnica e no racional, sem valorizar os aspectos psicossociais e subjetivos da doença e assim, o conceito de normal é comentado brevemente com base no pensamento da es - cola francesa e suas interfaces com o pensamento psicanalítico, em especial o princípio do prazer. Há então necessidade de aprofundar as indagações sobre a experiência da duplicidade nas ciências e os estados característicos de saúde ou doença, conectando o tema com a sociologia, a educação e a ética |
| Disciplinas: | Filosofía |
| Palabras clave: | Etica, Salud, Medicina, Biología, Enfermedad, Placer, Biomedicina, Cuerpo |
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