| Journal: | Veritas (Porto Alegre) |
| Database: | CLASE |
| System number: | 000295481 |
| ISSN: | 0042-3955 |
| Authors: | Menezes, Magali Mendes de |
| Year: | 2007 |
| Season: | Jun |
| Volumen: | 52 |
| Number: | 2 |
| Pages: | 67-77 |
| Country: | Brasil |
| Language: | Portugués |
| Document type: | Artículo |
| Approach: | Analítico |
| English abstract | This paper has as its objective to show the movement that goes from the Totalité et Infini to Autrement qu'être au-delà de l'essence, that is, the difference seen as separation between I and the Other to a difference that crosses Subjectivity itself, a difference that makes the very tissue of this Subjectivity and, for that matter, the very tissue of the text itself. Saying doesn't present itself here as a verbal movement, instead it is the extreme passivity in exposition to the Other. We can say that the Other exists before me, he calls me to existence, so he is not a verbal sign, nor it is a knowledge modality. His meaning is in the fact that he exposes a wounded subjectivity since his origin in the other. By now, the foreign is not the Other, instead his condition as foreign belongs to the subjectivity, which makes the subject not be an acquainted to himself |
| Portuguese abstract | O objetivo deste texto é apresentar o movimento que vai de Totalité et Infini à Autrement qu’être au-delà de l’essence, ou seja, da diferença vista como separação absoluta entre Eu e o Outro, para uma diferença que atravessa a própria Subjetividade, uma diferença que passa a compor o tecido mesmo desta Subjetividade e, por sua vez, o tecido mesmo do próprio texto. O dizer não se apresenta aqui como um movimento verbal, mas é passividade extrema de exposição ao Outro. Podemos dizer que o Outro é anterior a mim, é ele que me chama a existência, não sendo então signo verbal, nem modalidade de conhecimento. Seu sentido está no fato de expor uma subjetividade ferida, desde sua origem pelo outro. O estrangeiro não é mais o Outro, mas sua condição de estrangeiro pertence a subjetividade, fazendo com que o sujeito deixe de ser contemporâneo de si mesmo |
| Disciplines: | Filosofía, Literatura y lingüística |
| Keyword: | Doctrinas y corrientes filosóficas, Análisis del discurso, Subjetividad, Separación, Diferencia, Yo, Otro, Existencia, Origen, Alteridad, Decir, Lenguaje, Sentido, Palabra, Levinas, Emmanuel, Feminidad, Expresión |
| Full text: | Texto completo (Ver HTML) |
