| Journal: | Tópicos (México) |
| Database: | CLASE |
| System number: | 000405195 |
| ISSN: | 0188-6649 |
| Authors: | Vaca, Moisés1 |
| Institutions: | 1Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Filosóficas, México, Distrito Federal. México |
| Year: | 2013 |
| Season: | Dic |
| Number: | 45 |
| Pages: | 299-330 |
| Country: | México |
| Language: | Inglés |
| Document type: | Artículo |
| Approach: | Analítico |
| Spanish abstract | En este trabajo respondo una objeción a la tesis de que la teoría de Rawls debe atender problemas relacionados a la injusticia histórica. Esta objeción sostiene que dicha teoría está justificada en no considerar problemas de injusticia histórica debido a su supuesto carácter exclusivamente prospectivo. La objeción tiene dos presentaciones diferentes. Primero, como la idea de que hay razones internas a la propia teoría de Rawls que justifican dicho carácter exclusivamente prospectivo —tales como el problema de elección modelado en la posición original y el hecho de que la justicia-como-equidad debe ser una concepción de justicia no-comprehensiva. Segundo, como la idea de que hay razones externas a la teoría de Rawls —en concreto, la supuesta existencia del así llamado problema de la no-identidad, que justifican el carácter exclusivamente prospectivo no sólo de los principios de justicia rawlsianos sino de cualquier otra concepción de justicia distributiva. Trataré de mostrar que esta objeción, tanto en su presentación interna como externa, es equivocada |
| English abstract | In this paper I address an objection to the claim that Rawls's theory is to show concern for historical injustice. This objection states that such a theory is justified in avoiding concern for historical injustice because of its putative forward-looking character. The objection takes two forms: first, it is argued that there are reasons internal to Rawls's own theory, such as the choice problem modelled by the original position as well as the fact that jus-tice-as-fairness is thought of to be a non-comprehensive conception of justice, which warrant such a putative forward-looking character. Second, it also claimed that there are reasons external to Rawls's theory, having to do with the putative existence of the so-called non-identity problem, which warrant an exclusive forward-looking character not only to Rawls's principles of justice but to any other conception of distributive justice. I will try to show that the stated objection, both in its internal and external presentations, fails |
| Disciplines: | Filosofía |
| Keyword: | Etica, Doctrinas y corrientes filosóficas, Filosofía política, Rawls, John, Liberalismo igualitario, Injusticia, Teoría de la justicia, Equidad, Posición original, Principios de justicia, Justicia distributiva, Violencia política, Filosofía analítica |
| Full text: | Texto completo (Ver PDF) |
