| Journal: | Tabula rasa |
| Database: | CLASE |
| System number: | 000273869 |
| ISSN: | 1794-2489 |
| Authors: | Mendieta, Eduardo1 |
| Institutions: | 1State University of New York, Nueva York. Estados Unidos de América |
| Year: | 2007 |
| Season: | Ene-Jun |
| Number: | 6 |
| Pages: | 138-152 |
| Country: | Colombia |
| Language: | Español |
| Document type: | Artículo |
| Approach: | Analítico |
| Spanish abstract | Este artículo aborda el seminario de Foucault de 1975-6 titulado Il faut défendre la société, o Defender la sociedad. El artículo no pretende resumir el curso, sino más bien discernir una constelación de puntos de partida radicales en el pensamiento de Foucault. nos enfocaremos en la fuerte crítica a la hipótesis represiva del poder o hobbesiana, y el desarrollo de una concepción productiva o genealógica del poder. Esto está conectado con la cuestión del papel productivo del racismo en una nueva forma de poder y soberanía, una que Foucault denomina biopoder. El racismo es analizado en términos de cómo reintroduce en la soberanía biopolítica el poder de matar y de hacer morir, un poder que se ha distanciado de la soberanía en tanto se ha convertido en una forma de poder pastoral, como Foucault argumenta luego en sus conferencias. Finalmente, discutimos las formas en las cuales el análisis inmensamente original de Foucault en racismo puede ser utilizado en el contexto estadounidense para comprender la reiteración y virulencia de actos de violencia contra los sujetos racialmente marcados, y como esto desafía la filosofía política de nuestros tiempos |
| English abstract | This article considers Foucault’s Collège de France seminar from 1975-6, entitled Il faut défendre la société, or Society must be Defended. the article does not aim to summarize the course, but rather to discern a constellation of radical departures in Foucault’s thinking. We focus on the severe critique against the Hobbessian or repressive hypothesis of power, and the development of a productive or genealogical conception of power. this is in turned linked to the question of the productive role of racism within a new form ofpower and sovereignty, one which Foucault calls biopower. racism is analyzed in terms of how it re-introduces into biopolitical sovereignty the power to kill and to put to death, a power that had slipped away from sovereignty as it become a form of pastoral power, as Foucault discussed in later lectures. Finally, we discuss the ways in which Foucault’s immensely original analysis of racism can be utilized in the “north american” context to make sense of virulent and continuously recurring acts of violence against racially marked subject, and how this challenges political philosophy in our times |
| Portuguese abstract | Este artigo aborda o seminário de Foucault de 1975-6 il faut défrendre la société ou Defender a sociedade. o artigo não quer fazer um resumo da aula, senão discernir uma constelação de pontos de partida radicais no pensamento do Foucault. Enfocaremo-nos na forte critica á hipótese repressiva do poder hobbesiana, e o desenvolvimento duma concepção produtiva o genealógica do poder. isto está conectado com o papel do racismo numa nova forma e soberania, uma que o Foucault denomina biopoder. o racismo é analisado em termos de como se mete na soberania biopolitica o poder de matar e de fazer morir, um poder que tem-se distanciado da soberania em tanto tem-se convertido numa forma de poder pastoral, como o Foucault diz logo nas suas conferências. Finalmente discutimos as formas nas quais o analise compretamente original do Foucault no racismo pode ser utilizado no contexto estadunidense para entender a reiteração e a mordacidade de atos de violência contra os sujeitos racialmente marcados, e como isto desafia a filosofia politica de nossos tempos |
| Disciplines: | Ciencia política |
| Keyword: | Historia y filosofía de la política, Foucault, Michel, Poder, Racismo, Genealogía, Biopolítica |
| Full text: | Texto completo (Ver PDF) |
